Кумулятивизм

Механизм процесса развития научного знания может рассматриваться с позиции кумулятивизма и антикумулятивизма.

Если научное знание результат накопления, то:

1. существуют неизменные истинные положения;

2. заблуждение не представляет интереса для истории и методологии науки;

3. наука жестко отделена от не научных форм знания, в том числе философии.

Поппер, Пуанкаре.

От объективного свойства кумулятивности науки следует отличать концепцию кумулятивизма, которая не учитывает эволюцию и изменение структур знания, не объясняет, как происходят переоценка и качественный отбор знания.

Согласно теории кумулятивизма: в последовательно сменяющих друг друга теорий, новая не отбрасывает предшествующей, а включает ее в себя как некий предельный случай. Эта идея была развита Нильсоном Бором, до методологического принципа соответствия: «можно задаьт такие экстремальные значения определенным теоретическим параметрам, что результаты старой и новой теорий совпадут в некоторой общей области явлений»

Пртивникикумулятивизма, отрицающие преемственность в решении научных проблем выдвинули тезис о несоизмеримости теорий. (Кун, Фейерабенд) «каждая новая фундаментальная теория объясняя один и тот же эмпирический материал из разных онтологических оснований имеет принципиально иной по содержанию понятийный аппарат».

Противники кумулятивизма отмечают, что кумулятивизм ведет к устранению природы из объектов исследования, таким объектом становится слой опосредований, созданный предыдущей наукой.