Когерентная теория: истина — это характеристика непротиворечивого сообщения, свойство согласованности знаний. Когерентность означает самосогласованность, непротиворечивость. Когерентная концепция истины сводит вопрос об истине к проблеме когерентности, то есть непротиворечивости знаний. Ослабленный вариант этой концепции сохраняет классическую трактовку истины, но утверждает, что соответствие знаний действительности может быть установлена только через когерентность, которая выступает в качестве критерия истины. Проблемами этой концепции являются: во-первых, что она пытается решить проблему когерентности в логическом смысле, а она не разрешима в сложных логических случаях (например в разных областях физики.) Во-вторых, непротиворечивость не является достаточным условием истинности, поскольку не всякая непротиворечивая система утверждений о реальном мире соответствует реальному миру.
Однако всегда следует помнить о том, что утверждение, противоречащее признанной системе знания, может оказаться истинным и получить однажды признание научного сообщества. Во времена Галилея утверждение О вращении Земли противоречило фактам и всему знанию той эпохи, тем не менее, именно оно оказалось истинным, а признаваемый на протяжении тысячелетий геоцентризм — ложным.
Когерентность как понятие означает самосогласованность, непротиворечивость знаний. Следовательно, когерентная концепция истины исходит не из идеи соответствия знаний действительности, а из соответствия (согласованности) знаний со своими внутренними элементами. Исторически выделяют две версии этой концепции истины.
Когерентная концепция истины исходит из согласованности знаний со своими внутренними элементами. Исторически выделяют две версии этой концепции истины.
Первая версия
Философы – элейской школы (Парменид, Зенон) считали, что только непротиворечивое знание способствует правильному, точному описанию действительности.
Вторая версия
Формируется в работах И. Канта, и окончательно складывается в работах представителей неопозитивизма (Р.Карнап, О.Нейрат и т.д.)
Неопозитивисты полагали, что невозможно сравнить «протокольные предложения» (т. е. предложения, относящиеся к наблюдаемым явлениям) с реальным миром. Такие предложения могут быть как истинными, так и ложными. Поэтому настоящая наука должна сравнивать одни предложения с другими на предмет большей самосогласованности знания в каждом из них.
Т.О. Проблемы:
1. критерий непротиворечивости знания возможен лишь при описании простых явлений, а в некоторых областях знания данный критерий не применим.
2. самосогласованность знания не предполагает анализа соотношения такого знания и действительности. Поэтому когерентная теория истины также не решает вопросы, возникающие при анализе научной истины.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему