До VII века до н. э. Греция была периферией ближневосточной цивилизации. Греки учились у Востока: они позаимствовали у финикийцев алфавит и конструкцию кораблей, у египтян – искусство скульптуры и начала математических знаний. Знаменитый философ Пифагор долго жил в Египте, пытаясь познакомиться с жрецами и проникнуть в их тайны; он привез из Египта теорему Пифагора и магию чисел. Подражая жрецам, Пифагор основал тайное общество философов; его последователи верили в переселение душ и утверждали, что Земля – это шар.
Хотя греческое знание относится к стадии преднауки, но в его недрах зарождаются элементы науки. Эти элементы науки связаны с появлением первых теоретических конструкций, прежде всего в области математики и философии.
В середине 1 тыс, до н.э. на территории, которая была заселена греками, возник феномен греческого чуда». Малый по численности народ совершил подлинную революцию в духовной культуре. Существуют две дополняющие друг друга концепции, которые объясняют причину культурного переворота в древней Греции, разработанные М. Петровым и А. Зайцевым.
М. Петров рассматривает переход от традиционного общества, где господствовало земледелие, к нетрадиционному обществу, в котором стало возможным создание науки, философии, развитие искусства. для традиционного общества характерна жесткая специализация людей (каждый человек, семья — носители определенной профессии). В этот период на земле должно было работать не менее 80% населения.
Причиной разрушения традиционного общества и жесткой специализации стал пиратский корабль. Греки подвергались постоянным набегам пиратов, и поэтому гончары, скорняки, земледельцы вынуждены были становиться мореплавателями и защищаться от пиратов. Следовательно, возникает потребность в совмещении профессий. Кроме этого, защищаться и нападать можно только сообща. Поэтому была необходима интеграция, объединение, жесткая дисциплина. Появляется настоятельная потребность в законах. Закон выступает как знание для всех, а систематизация законов предполагает рациональную, теоретическую деятельность, в результате чего развивается логика.
В концепции А. Зайцева причины греческого чуда» объясняются психологическими факторами. Выделяются особенности общественной психологии древних греков. Оказывается, что хозяйственная и политическая жизнь греческих городов-полисов пронизана соревновательным духом — духом конкуренции. Примечательно, что соревновательный дух характерен для видов деятельности, лишенных практического значения. Например, победителей Олимпийских игр награждали лишь лавровыми венками.
Таким образом, в древней Греции создавались условия для развития творческих задатков индивидуальности. При этом поощрялось развитие таких задатков, которые не имели прямого практического значения, что создавало благоприятную почву для развития философии и теоретической науки.
В Греции, в отличие от Востока, бурно развивается наука доказывающая. Не случайно термины ((теорема», ((аксиома» греческого происхождения. Возникают первые образцы теоретического мышления в области математики. Эталоном являются математические воззрения Пифагора, в частности теорема его имени, а также учение Евклида — евклидова геометрия. В евклидовой геометрии истина достигается посредством строгих логических доказательств на основе аксиом.
Выдающийся древнегреческий ученый и изобретатель Архимед вычислил площадь круга, сформулировал объемы поверхности цилиндра и шара, ввёл понятие центр тяжести», сформулировал ((закон рычага» и т.д.
Значительный вклад в развитие теоретического мышления внесли древнегреческие философы. Возникает, в частности, атомистика, крупнейшим представителем которой является демокрит. Все сущее состоит из атомов и пустоты. Атомы — это пределы делимости, неделимые далее первоначала бытия. Атомы различаются между собой по форме, по местоположению, а позднее было отмечено, что атомы различаются по весу (Эпикур). Атомы движутся в пустоте. Пустота беспредельна, безгранична. Наличие пустоты даёт возможность для вечного движения атомов и постоянного обновления мира.
Вершиной древнегреческой философии, а также науки является учение Аристотеля. Аристотель внес вклад не только в философию, но и в науку. Он считается основоположником биологии, политологии, формальной логики — логики доказательств. В области логики Аристотель создаёт учение о силлогизме, где два крайних суждения связываются посредством среднего. Пример силлогизма:
1) Все люди смертны
2) Сократ человек
3) Сократ смертен
достижением античной науки является геоцентрическая система Птолемея. Он математически строго представил, что Солнце, Луна, другие небесные светила движутся вокруг неподвижной Земли. В результате впервые стали возможными вычисления движения планет. На основе учения Птолемея были составлены астрономические таблицы, каталоги звёзд, которые использовались в мореплавании. Система Птолемея (ибо он римлянин) господствовала в астрономии 1500 лет.
Таким образом, для античного мышления характерно обращение к теоретическим научным построениям. Предпринята попытка создания «верхнего этажа» науки — теории.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему