726 г. самый разгар войны с арабами в Критском море, извержение вулкана и образование нового о-ва. Лев III увидел в этом знамение божьего гнева. Созвал Тайный совет, где объявил о начале борьбы с почитанием икон. Некоторые видели в этом движении предвестие Реформации. Просветители – борьбу против церковного мракобесия. Марксисты – проявление соц. противоречий, вызванных процессом феодализации Византии. Императоры Исаврийской династии стремились отнять у Церкви средства и земли, необходимые для обеспечения армии. Однако, сопротивление иконоборчеству началось еще до конфискации церковных богатств. На самом деле, причины в дуализме божественного и человеческого (как возможно красками изобразить божественную красоту?). Другие факторы: Лев III был халкидонцем; арабы трактовали войну с Византией как борьбу с идолопоклонством; вульгаризация христианского культа; необходимость поддержки со стороны военного сословия и населения восточных провинций; поддержка крестьянства (вопрос землевладения).
Еще большей остроты конфликт достиг при Константине V. Стремясь сломить сопротивление Церкви, он созывает в 754 г. Собор, на котором защитники икон были преданы анафеме, а признание икон признано противоречащим христианскому учению. При Льве IV Хазаре произошло смягчение политики, что связывалось с влиянием его жены Ирины – тайной иконопочитательницы. В 787 г. в Никее состоялся 7й Вселенский Собор: на нем были аннулированы решения Собора 754 г., а иконоборчество предано анафеме. Но это длилось не долго. С целью окончательного осуждения Собор Торжества Православия 843 г.: но он не являлся вселенским. Церковное единство христианского мира становилось все более прозрачным.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему