Нужна помощь в написании работы?

Василий Тяпинский — белорусский писатель, гуманист, книгоиздатель, один из продолжателей и последователей культурно-просветительной деятельности Ф. Скорины. Родился он в 1530-х годах на полоцких землях — в поместье Тяпино в семье мелкого шляхтича Николая Амельяновича. Имел университетское образование. Был военным.

Издательскую деятельность В. Тяпинский начал, вероятно, в родовом поместье Тяпино (теперь это Чашникский район Витебской области), где основал типографию, в которой издал около 1580 г. переведенное им на белорусский язык Евангелие. Сохранилось только два экземпляра Евангелия: один в Государственной публичной библиотеке им. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге и один в Архангельском музее.

Книга напечатана в два столбика — на старославянском и белорусском языках, с многими глоссами (глосса — толкование непонятного слова или места в рукописи, сделанное на полях переписчиком или комментатаром), ссылками на литературные источники. Издание украшено разными инициалами, наборным орнаментом. Несомненна стилизация под виленские издания Скорины. Евангелие напечатано в одну краску. Заставок, концовок, гравюр нет. X

Большую ценность имеет предисловие В. Тяпинского к Евангелию. Оно сохранилось в рукописи и представляет собой замечательный литературный памятник. В нем автор критикует духовенство, политику ополячивания и окатоличивания белорусского народа.

В. Тяпинский наметил целую программу, рассчитанную на подъем национальной культуры, укрепление позиций белорусского языка, пробуждение активности исторического и национального самосознания белорусского народа. Он считал необходимым преобразовать систему школьного образования, сделать ее доступной всему обществу, в том числе и бедным людям. Обращаясь к панам, издатель советует им быть достойными своих предков: «Только вы сами томк зь милости ку отчизне вашой помочи бысте могли гды ж простота человека бедного, посполитого на вась очи завжды удавала и удаеть и за вами идеть». Вместе с тем автор предисловия не только надеется на помощь панов, но и упрекает их и духовенство: «которых я не одному которому, еле всимь и с тою потребою отчизны вашое богобойности, пилности, расторопности, вьерности поручаю и зоставую, просечи пана, обыхь быль готовь, если она до конца згинеть, зь нею загинуть, або если черезь вашь, ратунок будет выдвигнена, зь вами и зь нею выбринуть».

В. Тяпинский защищает культурные достижения славян, отмечает, что их предки с давних пор имели свое письмо и своих ученых. Он против реакционных выступлений католицизма, утверждавшего, будто бы славяне не способны к научному мышлению. Сам Тяпинский с гордостью называл себя русином.

В своем предисловии делает ссылку еще на одно свое издание — «Катехизис». Но его судьба библиографам неизвестна. Умер В. Тяпинский приблизительно в 1603 г.

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями