Понятие и взаимосвязь культуры и цивилизации. Типы цивилизаций: традиционная, динамическая и адаптивная.

В научной литературе по вопросу о взаимоотношениях понятий «культура» и «цивилизация» существует несколько позиций - отождествление, противопоставление и взаимообусловленность. Первоначально эти понятия использовались как синонимы. С эпохи Просвещения философы настаивали на взаимосвязи этих понятий - только высокая культура могла порождать цивилизацию, а цивилизация, соответственно, была показателем культурной развитости общества. Данные понятия использовались в трудах Гумбольдта, Тейлора. По мнению Фрейда, культура и цивилизация отличают человека от животного. По мнению Шпенглера,   цивилизация – последний этап развития культуры, этап ее упадка и гибели. По Бердяеву культура имеет душу, цивилизация – лишь методы и орудия. По Маркузе цивилизация – повседневная реальность, культура – праздник.

И «культура», и «цивилизация» могут в одинаковой степени означать общее отличие человека от природы. Оба слова могут указывать на процесс развития человечества.

Различия между значениями понятий «культура» и «цивилизация» связаны с их происхождением. Понятие «культура» происходит (если не рассматривать первоначальное значение «земледелие») из сферы религии («почитание богов»), педагогики  («образование, воспитание, обучение»), оно применяется к явлениям «духовной культуры»: образованию, науке, искусству, философии, религии, морали. Понятие «цивилизация» происходит из политического и юридического словаря Древнего Рима. Слово «цивилизация» обычно относится к явлениям «материальной культуры» (техника, производительность  силы экономики, жилища, транспорт и связь и т.д.) и к общественной жизни. Характерно, что, когда говорят о «цивилизованных странах», имеют в виду страны с высоким уровнем экономического, технического и социального развития - США, западноевропейские государства, Япония. С другой стороны, «культурной страной» могут назвать и страну с низким или средним уровнем социально-экономического и технического развития.

Традиционная цивилизация - это монотонные цивилизации, повторяющие культурный опыт. Под традиционной цивилизацией обычно понимают общество, для которого характерны высокая степень зависимости от природных условий бытия, жесткая связь индивида со своей социальной группой.

К традиционным относят древневосточные, античные и средневековые цивилизации. Эпоха их - с V-IV тыс. до Р.Х. по 1492г. по Р.Х. и включая  периоды древности и средневековья.

Индивид, сформированный в условиях этих цивилизаций, является "групповым человеком" с глубоко укорененным в психике чувством зависимости человека от сил природы и социального порядка. Основа традиционной цивилизации - община. Основа экономики - сельское хозяйство экстенсивного типа, направление на овладение природными ресурсами. Подавляющая часть населения проживает в деревне. Города - центры ремесла и торговли, но доля городского населения невелика. Политическую и культурную жизнь организуют традиции и обычаи. Верховная власть связана с владением землей и носит личностный характер. В результате складывается иерархическое устройство общества. Несмотря на развитые системы письменности, большинство людей в традиционных цивилизациях было неграмотно.

К динамическим цивилизациям относят социальные саморегулирующиеся организмы, которые имеют возможность взаимодействовать не только с опытом собственной культуры, но и опытом внешним, инородным, привходящим. К этому типу относят европейскую цивилизацию с характерным для нее рационализмом и техницизмом, уходящими корнями в античность. К специфическим характеристикам динамической цивилизации кроме рационализма относят:

а) накопление научных знаний и технологий, превышающие актуальную потребность;

б) появление новых лидеров, способных и готовых перестроить мир на новых началах;

в) постоянные экономические и социальные трансформации;

г) интеграцию индивидов и социальных групп в национальные общества.

В искусстве присутствует установка на новаторство, оно берет на себя функцию обновления традиции, ее критики в соответствии с изменившимися условиями быта.

Адаптивный тип цивилизации. Социокультурный комплекс адаптивного типа характерен для вторичных цивилизаций, возникших на почве более древних, часто более развитых культур либо на периферии, в сфере влияния «сильных» цивилизаций. Классическим образцом считается арабо-мусульманская цивилизация в период ее возникновения и расцвета.

На завоеванных территориях арабы, как правило оставляли без особых изменений хозяйственно-экономические отношения и социальные структуры. Они лишь насаждали сверху своих резидентов. Мусульманская цивилизация ассимилировала все лучшее в более древних и более высоких культурах. Арабоязычная культура сохраняла независимость по отношению к господствующей религии, терпимость и даже известно любопытство к духовной культуре «неверных» как к экзотике. Арабо-мусульманский художественный стиль - запрет на изображение человека. Кораном предопределяли развитие орнаментально-декоративного искусства.