Восприятие пространства. Оно представляет собой отражение объективно существующего пространства. К пространственным свойствам предмета относятся: величина, форма, положение в пространстве В восприятии величины предмета существенную роль играет величина его изоб¬ражения на сетчатке (прямопропорционально), зависит от угла зрения.
Светлые предметы кажутся несколько большими, чем темные. Объемные формы, например шар или цилиндр, кажутся меньше соответствующих плоских изображений.
При восприятии формы явление константности также сохраняется. Например, когда мы смотрим на квадратный или круглый предмет, находящийся сбоку от нас, его проекция на сетчатке будет выглядеть как эллипс или как трапеция. Тем не менее мы всегда видим один и тот же предмет одинаковым, имеющим одну и ту же форму. Основой этого постоянства является то, что учитывается поворот предмета к нам.
Бинокулярный эффект обусловлен тем, что человек смотрит двумя глазами. Изображение предмета па сетчатке левого и правого глаза будет различно. При бинокулярном зрении смещение изображений на сетчатке глаз вызывает впечатление одного, но объемного, рельефного предмета. Не является единственным условием объемного восприятия предмета.
Пространство трехмерно, и поэтому для его восприятия необходимо задействовать целый ряд совместно работающих анализаторов. При этом восприятие пространства может протекать на разных уровнях. В восприятии трехмерного пространства прежде всего задействованы функции вестибулярного аппарата и аппарата бинокулярного зрения.
Существенную роль в восприятии удаления предметов, или пространственной глубины, играет конвергенция (поворота глазных яблок навстречу друг другу, напр, взор с дальнего на близкий объект) и дивергенция(наоборот) глаз, существующие для четкости изображения.
Ощущения от аккомодации глаза. Явление аккомодации заключается в том, что форма хрусталика при удалении и приближении предметов меняется.
В восприятии пространства важную роль играет восприятие расположения предметов по отношению друг к другу.
Восприятие движения.
Восприятие движения осуществляется благодаря очень сложному механизму, природа которого еще не вполне выяснена. Можно предположить, что восприятие движения предметов обусловлено перемещением изображения по сетчатке глаза. Однако это не совсем так.
Эрнст Мах обездвижил глаза испытуемых с помощью специальной замазки, не позволяющей поворачивать глаза. Однако у испытуемого возникало ощущение движения предметов (иллюзия перемещения предметов) каждый раз, когда он пытался повернуть глаза. Следовательно, в мозгу фиксировалось не движение глаз, а попытка двигать глазами, т. е. для восприятия движения важен не сигнал о перемещении глаз, а команды на перемещение глаз.
Впечатление движения может возникнуть при отсутствии его в реальности, например если через небольшие временные паузы чередовать на экране ряд изображений, воспроизводящих фазы движения объекта. Это стробоскопический эффект.
Все теории восприятия движения могут быть разбиты на две группы. Первая группа теорий выводит восприятие движения из элементарных, следующих друг за другом зрительных ощущений отдельных точек, через которые проходит движение, и утверждает, что восприятие движения возникает вследствие слияния этих элементарных зрительных ощущений (В. Вундт).
Теории второй группы утверждают, что восприятие движения имеет специфическое качество, несводимое к таким элементарным ощущениям. Т.е. восприятие движения несводимо к сумме составляющих это восприятие элементарных зрительных ощущений. Из этого положения исходит, например теория гештальтпсихологии (Макс Вертгеймер).
Если имеются два последовательных восприятия объекта в различных положениях (а) и (б), то переживание движения не складывается из этих двух ощущений, а соединяет их, находясь между ними. Это переживание движения Вертгеймер называет фи-феноменом.
По гештальт-психологии основным принципом, регулирующим восприятие движения, является осмысление ситуации в объективной действительности на основе всего прошлого опыта человека.
Восприятие времени.
Сложность изучения данного вопроса заключается в том, что время не воспринимается нами как явление материального мира. О его течении мы судим лишь по определенным признакам.
В исследовании восприятия времени необходимо учитывать два основных аспекта: восприятие временной длительности (через чередование сна и отдыха) и восприятие временной последовательности (через возбуждение и торможение).
Оценка длительности временного отрезка во многом зависит от того, какими событиями он был заполнен. Интересное проходит быстро. Оценка деятельности прошедших событий носит обратный характер. Время, заполненное разнообразными событиями, мы переоцениваем, временной отрезок кажется нам более продолжительным.
Оценка длительности времени зависит и от эмоциональных переживаний. Негативные переживания удлиняют временной отрезок.
Характерной особенностью времени является его необратимость. Благодаря этому мы воспринимаем течение времени, устанавливая, в свою очередь, для этого объективный порядок необратимой последовательности событий. Поскольку время — направленная величина, вектор, однозначное его определение предполагает не только систему единиц измерений (секунда, минута, час, месяц, столетие), но и постоянную отправную точку, от которой ведется счет. Это настоящее, которое разделяет время на предшествующее ему прошлое и последующее будущее.
Существуют точки, от которых ведется исчисление времени (напр., рождение Иисуса Христа).
Таким образом, в восприятии времени человеком необходимо выделить два аспекта: субъективный и объективно-условный. Субъективный аспект связан с нашей личной оценкой проходящих событий. Объективно-условный аспект связан с объективным течением событий и чередой условно-договорных точек отсчета, или интервалов времени. Если первый аспект отражает наше ощущение времени, то второй аспект помогает нам ориентироваться во времени.
Восприятие социальных объектов.
Дж.Брунер для обозначения факта социальной обусловленности восприятия, его зависимости не только от характеристик стимула — объекта, но и прошлого опыта субъекта, его целей, намерений, значимости ситуации, ввел термин социальная перцепция (восприятие, понимание и оценка людьми социальных объектов: себя, других, групп.). Было установлено, что восприятие социальных объектов обладает рядом специфических черт, качественно отличающих его от восприятия неодушевленных предметов:
1. социальный объект (индивид, группа и т. д.) не пассивен и не безразличен по отношению к
воспринимающему субъекту. Воздействуя на субъекта восприятия, воспринимаемый
человек стремится трансформировать представления о себе в благоприятную для своих
целей сторону;
2. внимание субъекта сосредоточено прежде всего на смысловых и оценочных
интерпретациях объекта восприятия, в том числе причинных.
Восприятие социальных объектов характеризуется большей слитностью познавательных
компонентов с эмоциональными (аффективными) компонентами, большей зависимостью
от мотивационно-смысловой структуры деятельности воспринимающего субъекта. В этой связи термин "перцепция" приобретает в социальной психологии расширительное толкование, что отличает его от сходного термина в общей психологии. В структуре любого перцептивного акта выделяются субъект и объект восприятия, его процесс и результат. Первоначально (в 50-х гг. XX в.) выделялись три класса социальных объектов: другой человек, группа и социальная общность; в качестве субъекта восприятия выступал отдельный индивид. Позже (в 70-х гг.) появились исследования, где субъектом восприятия выступал не только индивид, но и группа. В зависимости от соотношения субъекта и объекта восприятия выделялись три относительно самостоятельных класса процессов социальной перцепции: восприятие межличностное, самовосприятие и восприятие межгрупповое. Введение в исследования социальной перцепции принципа деятельности позволило представить социальную группу как субъект деятельности и на этом основании — как субъект восприятия (Г.М.Андреева). Было выделено восемь вариантов соц.перцепции: восприятие членами группы друг друга и членов другой группы, восприятие человеком себя, своей группы и "чужой" группы, восприятие группой своего члена и члена другой группы, восприятие группой другой группы (или групп). Тем самым вводится "групповой контекст" (принадлежность к своей или "чужой" группе), а также учитывается принцип зависимости межличностных отношений от деятельности группы.
Установка и стереотипы.
Установка — психологическое состояние предрасположенности субъекта к определенной активности в определенной ситуации. Явление открыто немецким психологом Л. Ланге. Общепсихологическая теория установки на основе многочисленных экспериментальных исследований разработана Д. Н. Узнадзе и его школой. Наиболее полно этапы формирования установки раскрыты на базе понятия контрастная иллюзия. Наряду с неосознаваемыми простейшими установками выделяют более сложные социальные установки, ценностные ориентации личности и т. п.
Каузальная атрибуция — это интерпретация поведения партнера по взаимодействию через выдвижения гипотез о его эмоциях мотивах, намерениях, качествах личности, причинах поведения с дальнейшим их приписыванием этому партнеру. Каузальная атрибуция тем больше обусловливает социальную перцепцию, чем больше недостаток информации о партнере по взаимодействию. Результаты приписывание могут стать основой для создания социальных стереотипов. Стереотипизация восприятия может приводить к двум разным следствиям. Во-первых, к уменьшению глубины познания другой личности (социума). Во-вторых, к образованию предубеждений во взглядах на иные социальные группы (этнические, профессиональных, социо-экономических и т. д.)
Стереотип - это устоявшееся отношение к происходящим событиям, выработанное на основе сравнения их с внутренними идеалами. Система стереотипов составляет - миропонимание. Экономия усилий. Системы стереотипов могут служить ядром нашей личной традиции, способом защиты нашего положения в обществе.
Стереотип начинает действовать еще до того, как включается разум. Это накладывает специфический отпечаток на данные, которые воспринимаются нашими органами чувств еще до того, как эти данные достигают рассудка. Ничто так не сопротивляется образованию или критике, как стереотип, так как Он накладывает свой отпечаток на фактические данные в момент их восприятия.
Гештальтпсихологическая и информационная теории восприятия.
Приверженцы теории гештальта считали, что психика животных и человека воспринимает не отдельные внешние стимулы, а их комплекс: например форма, цвет и движение предмета воспринимается как единое целое, а не по отдельности. В противоположность этой теории бихевиористы доказали, что реально существуют только элементарные (одномодальные) сенсорные функции, и приписывали способность к синтезу только головному мозгу. Современная наука: восприятие изначально носит достаточно комплексный характер, но «целостность образа» все же является продуктом синтезирующей деятельности коры головного мозга. Всякое восприятие включает активный двигательный компонент и сложную аналитико-синтетическую деятельность мозга по синтезу целостного образа.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему