Метод эксперимента не является единственным путем познания в психологии. Он стал главенствующим по мере развития психологии как точной науки в связи с ее общими теоретическими положениями и применением в практике.
Как известно, внимание психологов – рационалистов было направлено на разграничение в психике человека отдельных «душевных способностей». Психология сводилась к их описанию.
Представители так называемой «понимающей» психологии (Э. Шпрангер, В Дильтей) отрицали дробление психики на отдельные процессы и функции, признавая неделимость, единство психического. Они считают, что психику нельзя объяснить, ее можно только понять. Это положение понимающей психологии нашли свое отражение в концепции психологов – экзистенциалистов.
Рационалистическая эмпирическая психология принесла иное понимание метода исследования. С ее развитием начинает внедряться в психологию метод эксперимента (В. Вундт, Г. Эбингауз, Э. Титченер). По их мнению, психика разделена на отдельные функции – «полочки» памяти, внимания, восприятия и .т. д. и психологическое исследование сводилось к исследованию этих отдельных функций.
Метод эксперимента начинает проникать в психиатрию и неврологию. В 1896 г. А.А. Токарский писал о необходимости эксперимента и недостаточности метода наблюдения.
В XIX веке доминирующим методом познания психики человека был метод интроспекции. Самонаблюдение – наблюдение субъекта за содержанием и актами собственного сознания. Интроспекция являлась первым и единственным методом, непосредственно и прямо фиксирующим психологические факты.
В науке того времени господствовал идеал естественно научного знания, которому интроспективный метод не соответствовал, т.е. психология не могла считаться наукой, только при наличии объекта, реальность которого так же достоверна, как и реальность объектов естественных наук. С этих позиций самонаблюдение является «субъективным» и поэтому не может быть достоверным. Это препятствие преодолевал В. Вундт, применяя для исследования психических явлений в своей лаборатории объективный метод – эксперимент.
Итак, методу интроспекции, который долгое время считался единственным методом познания психического, был противопоставлен метод эксперимента, позволяющий раскрыть законы психики и разрабатывать на этой эмпирической основе теорию психологии.
Экспериментом называется искусственное изменение условий наблюдения с целью определения отношений между явлением и условиями его возникновения. В психологии эксперимент имеет решающее значение: только посредством эксперимента психология становится наукой и только при помощи его она может освободиться от бесплодных и произвольных гипотез. Ближайшая задача психологии заключается в том, чтобы изучить психологическое содержание. Психологическое содержание состоит из ощущений, восприятий, представлений, понятий, ассоциативных сочетаний этих величин, чувств, действий и т. д. мы имеем возможность посредством эксперимента изучить психологическое содержание.
Методы психологического исследования в зависимости от указанных психических величин разделяются на следующие:
1. методы анализа ощущений.
2. методы анализа восприятий методы измерения времени психических процессов.
3. методы анализа воспроизведений:
а) простых воспроизведений;
б) сложных воспроизведений.
4. методы анализа сложных психических актов.
Таким образом, уже в конце 19 века лучшие представители нашей науки приходили к выводу о необходимости экспериментального исследования психических явлений.
Необходимость экспериментального исследования стала особенно очевидной в начале XX века. Так, известный представитель гештальтпсихологии К. Левин настаивал на том, что развитие психологии должно идти не по пути собирания эмпирических фактов, а что решающей в науке является теория, которая должна быть подтверждена экспериментом. Не от эксперимента к теории, а от теории к эксперименту – генеральный путь научного анализа. Психология должна стремиться к нахождению психологических закономерностей. К. Левин подчеркивал это положение. Он говорил, что задачей психологической науки должно быть предсказание индивидуальных явлений на основании закона. Но они предсказуемы только при наличии достоверной теории. Критерием научной достоверности является не повторяемость единичных фактов, а наоборот, единичные факты должны подтвердить теорию. Такой подход Левин назвал «переходом от аристотельского мышления к галилеевскому». Для мышления Аристотеля было характерно утверждение, что мир гетерогенен, что каждому явлению присуща свойственная именно ему имманентная закономерность: дым поднимается кверху, потому что он легкий; камень падает вниз, потому что он тяжелый. Галилей установил, что мир гомогенен. Всякое отдельное явление подчиняется общим закономерностям. Исследование должно выявить эти общие закономерности и условия, при которых это явление развивалось. Левин считал, что психология должна использовать галилеевсоке мышление. Поэтому эксперимент должен быть строго продуман: необходимо создать определенные условия, чтобы получить, вычленить изучаемое явление. Иными словами, различение аристотельского и галилеевского подходов по отношению к психологическому исследованию означает переход от описательного метода к конструктивному. Аристотельский метод в психологии состоит в том, что причина отождествляется с сущностью изучаемого явления, в результате чего научное объяснение сводится к классификации. Галилеевский же метод предполагает теоретическое объяснение фактов на основе целостной системы причинных соотношений. Эксперимент в психологии призван давать объяснительную характеристику, а не установление факта, он должен объяснять причину.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему