Процесс воспитания нельзя свести ни к процессу обучения, ни к процессу развития, но, в то же время, каждый из них предполагает в себе наличие некоего воспитательного начала: обучая и развивая ребенка в том или ином направлении, мы, тем самым, оказываем на него определенное воспитательное влияние. Традиционно в педагогике процесс воспитания рассматривается отдельно. Часть педагогики, изучающая воспитательный процесс, носит название теории воспитания. Если говорить кратко, то предметом данной науки является решение проблем усовершенствования сил человека: духовных, душевных и физических.
Как было отмечено выше, воспитательный процесс имеет свои особенности, отличные от процесса обучения и развития. Рассмотрим их более подробно.
Целенаправленность процесса воспитания. Воспитание может преследовать различные цели в зависимости от того, кто его осуществляет, или, по определению светской педагогики, в зависимости от “социального заказа”.
Многофакторность. В процессе воспитания проявляются многочисленные объективные и субъективные факторы, которые обуславливают своим совместным действием невообразимую сложность данного процесса. Личность на протяжении своего становления и всей последующей жизни подвергается одновременному влиянию множества разнохарактерных явлений и, к сожалению, может приобретать не только положительный, но и отрицательный опыт. Только соответствие субъективных и объективных факторов способствует успешному решению поставленной цели воспитания.
Длительность и непрерывность. Воспитание, как правило, не дает ничего законченного, оно лишь «открывает путь и учит идти им». Воспитание - это процесс непрерывного, систематического взаимодействия воспитателей и воспитанников. Для достижения каких-либо значимых результатов необходима система работы, освещенная определенной целью.
Комплексность. Данная особенность воспитательного процесса предполагает единство целей, задач, содержания, форм и методов в его реализации.
Вариативность (неоднозначность) и неопределенность результатов. Это означает, что в одних и тех же условиях одними и теми же действиями могут быть достигнуты разные результаты. Это обусловлено индивидуальными различиями воспитанников, их социальным опытом, отношением к воспитателю.
Двусторонность характера. Процесс воспитания идет в двух направлениях: от воспитателя к воспитаннику и от воспитанника к воспитателю. Чем больше в распоряжении воспитателя информации, которая поступает от воспитанников, тем целесообразнее воспитательное воздействие.
Секуляризованная педагогика отмечает и еще одну возможную особенность процесса воспитания - его противоречивость. Противоречия могут возникать, например, между новыми потребностями личности и возможностями их удовлетворения, между школой и семьей, словом и делом и т. п. Здесь целесообразно отметить следующее: назначение воспитания в том и состоит, чтобы подобные “противоречия” исключить.
Структура процесса воспитания. Диагностика результатов воспитания
Основными категориями воспитания как системы можно назвать следующие: институты воспитания, цель и задачи воспитания, принципы воспитания, содержание воспитательного процесса, взаимодействие методов и форм воспитания, мотивация, диагностика, результаты воспитания и др.
Взаимодействие между воспитателями и воспитанниками собственно и составляет суть воспитания. В своем развитии воспитательный процесс, то есть процесс становления личности ребенка проходит определенные этапы. Первый из них - это этап «постановки» цели и задач воспитания и осознания воспитанниками требуемых норм и правил поведения. С этой точки зрения важна мотивация, то есть весьма полезно долго и терпеливо объяснять детям, что, зачем и почему следует делать, почему нужно поступать, действовать так, а не иначе. Следуя заданной цели, необходимо соблюдать целесообразный порядок воспитания, придерживаться определенных правил - принципов воспитания, в которых выражены основные требования к содержанию, методам и к организации воспитательного процесса. Воспитатель, обращаясь к содержанию, воздействует на воспитанника, применяя различные методы и формы воспитания, стараясь вызвать взаимодействие ребенка с предлагаемым содержанием. Главным моментом на данном этапе является деятельность, поскольку одними беседами, объяснениями и увещеваниями желаемого результата добиться трудно. Непременным и очень важным моментом воспитательного процесса является также воспитание чувств. В детском возрасте эмоциональность - движущая сила поведения. Обостряя чувства, воспитатели смогут скорее достигнуть своих целей. И, наконец, приобретенные таким образом знания о нормах поведения должны перейти в убеждения - твердые, основные на определенных принципах и мировоззрении взгляды, которые служат руководством в жизни.
ИНСТИТУТЫ ВОСПИТАНИЯ: СЕМЬЯ, ЦЕРКОВЬ, ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ, ОБЩЕСТВО
ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ ВОСПИТАНИЯ
ПРИНЦИПЫ ВОСПИТАНИЯ
СОДЕРЖАНИЕ ВОСПИТАНИЯ
МЕТОДЫ ВОСПИТАНИЯ
ФОРМЫ ВОСПИТАНИЯ
РЕБЕНОК
РЕЗУЛЬТАТЫ ВОСПИТАНИЯ
В связи с тем, что процесс воспитания носит длительный характер, его результаты довольно трудно учитывать. В настоящее время для выяснения соответствия результатов заданному уровню воспитания ребенка все чаще используется диагностика – общий способ получения информации о протекании и результатах какого-либо процесса.
При осуществлении контроля объектом анализа является только деятельность ребенка, а при диагностике – совместная деятельность воспитателя и ребенка, их общий результат. Такая точка зрения вполне соответствует православному пониманию процесса воспитания. Вдумчивый педагог-христианин, желающий, в первую очередь, способствовать делу спасения души своего воспитанника, заинтересован не столько в констатации результатов, сколько в понимании причин своих успехов и неудач. Ни контроль, ни оценка на эти вопросы не отвечают. Диагностика берет результат вместе с процессом: деятельность воспитанника она не отделяет от деятельности воспитателя; процесс воспитания рассматривается вместе с возможностями ребенка, его способностями и склонностями. Данные диагностического изучения сопоставляются с исходными характеристиками, разница между начальным и конечным результатами и определяет эффективность процесса воспитания.
В качестве эталонных показателей, с которыми сравниваются достигнутые результаты, используются критерии.
Общие закономерности воспитания
Общие закономерности выражают связи между важнейшими названными выше компонентами в структуре процесса воспитания. Для практики воспитания важно знать, как связана эффективность воспитательного процесса с теми условиями, которые оказывают наибольшее влияние на качество воспитания.
Эффективность воспитания зависит от следующих факторов:
От сложившихся воспитательных отношений. Если у ребенка отрицательное отношение к воспитателю, то процесс воспитания, как правило, тормозится, результаты его невысокие. Воспитанник, принявший с самого начала позицию и требования воспитателя, привыкает к ним и не подвергает их сомнению.
От соответствия цели и действий по ее достижению. Чем больше применяемые методы, формы и средства воспитания соответствуют поставленным цели и задачам, тем выше эффективность воспитательного процесса.
От интенсивности воспитания и самовоспитания. Самовоспитание во многом является результатом процесса воспитания. Для успеха самовоспитания важно, чтобы воспитанник научился правильно оценивать себя, свои положительные качества и недостатки, преодолевать, смиряться с какими-то жизненными препятствиями. Все это - результат воспитания, который тем успешнее, чем более ученик стремится к совершенствованию.
От качества воспитательных действий педагога. Результаты будут более низкими, если воспитательные действия неквалифицированны, недостаточны по объему или запаздывают.
От согласования педагогических действий и возможностей воспитанников, которые могут не всегда совпадать с требованиями воспитателя.
От интенсивности воздействия на так называемую“ внутреннюю сферу”(Г. И. Щукина) воспитанника, означающую систему мотивов, потребностей, эмоций и интеллекта личности. В процессе воспитания внешние влияния преображаются во внутреннюю сферу, и если эти влияния достаточно сильны, отвечают потребностям ребенка, вызывают его активность, то процесс преобразования целей в мотивы самой личности происходит значительно легче и быстрее.
Эти и некоторые другие закономерности воспитания отражают существующие и проверенные на практике связи между компонентами системы воспитательного процесса.Принципы воспитания
Принципами воспитания мы назовем наиболее общие правила, в которых выражены основные требования к содержанию, методам и к организации воспитательного процесса.
Принципы, на которые опирается воспитательный процесс, составляют систему. Система принципов православной педагогики включает следующие:
Христоцентричность;
воцерковление;
целенаправленное и иерархичное развитие личности;
сообразность с природой воспитанника;
опора на антропологическое представление о человеке как об образе и подобии Божием;
индивидуальный подход;
приоритет воспитания над обучением;
общественная направленность воспитания;
согласованность педагогического влияния Церкви, семьи и школы.
послушание.
Принцип Христоцентричности
Основным принципом православного воспитания является принцип уподобления Иисусу Христу как высочайшему нравственному идеалу для духовного подражания, ориентируясь на который человек может совершать нравственную работу над собой для того, чтобы образ Божий раскрылся в его душе во всей своей силе и полноте.
Принцип воцерковления
Без воцерковления, без глубокого вхождения в литургическую жизнь не может быть настоящего православного воспитания.
С внешней стороны воцерковление предполагает участие детей в той или иной мере в жизни храма, в церковном пении, в прислуживании, в работах по благоустройству храма. Но главным должно быть воспитание внутреннего духа церковности.
Тот же процесс воцерковления может преображать и школу в «малую Церковь», когда случайная группа детей становится школьной семьей, восходя к церковному началу.
Принцип целенаправленного и иерархичного развития личности
Согласно христианской антропологии личность построена иерархически, и ее правильное устроение предполагает не равномерное развитие всех ее сторон, а соблюдение иерархии в развитии сил. Личность раскрывать, развивать необходимо, но не гармонично, а иерархично, поскольку личность есть, прежде всего, явление духовного мира. Поэтому основополагающим моментом, согласно учениям святых отцов, должно быть развитие духа, а средством к этому служит воспитание страха Божия, молитвы и совести. Но нельзя забывать и о социальной жизни, психическом, физическом развитии, о благоразумном воспитании телесных потребностей. Чтобы от телесных потребностей возникало как можно меньше беспокойства, необходимо как можно раньше поставить их в должные пределы и закрепить навыком.
Принцип сообразности с природой воспитанника
Первой задачей христианского воспитания детей должно быть не раскрытие природы ребенка, как она есть, но раскрытие тех даров, которые могут способствовать выявлению образа Божия в человеке.
Поэтому в православной педагогике принцип природосообразности со всей очевидностью должен означать, что воспитание, если оно претендует на соответствие природе ребенка, должно:
а) быть религиозным (раскрывая Православие как радостную полноту жизни во Христе);
б) начинаться с ранних лет;
в) точно сообразовываться с каждым возрастом.
Принцип опоры на антропологическое представление о человеке как об образе и подобии Божием
Главная задача воспитателя – позаботиться о том, чтобы положительного стало больше, а отрицательного – как можно меньше. Православная педагогика говорит о том, что надо "видеть искру Божию" в ребенке, и «разжигать» ее в процессе воспитания.
Поэтому одной из основополагающих задач православного воспитания является оказание помощи детям в освобождении их от власти греха.
Для православия важнейшим основанием истинной жизни было построение ее по требованиям христианского совершенства. Святые были и остаются образцами жизни по Богу. От понимания жизни как подвига проистекает нравственный аскетизм православия, великая духовная дисциплина, восхождение от силы в силу.
Принцип индивидуального подхода
Соблюдая данный принцип воспитания необходимо постоянно изучать и хорошо знать индивидуальности своих воспитанников (особенности темперамента, черты характера, даже привычки). Методом изучения в первую очередь может послужить наблюдение за детьми. Главное правило здесь – беспристрастность к своим воспитанникам. Самым наилучшим временем для наблюдений за детьми является время их игр, забав, когда дети свободно общаются с себе подобными. В это время наиболее ярко проявляются их наклонности, как добрые, так и худые.
Также воспитателю необходимо знать уровень сформированности таких личностных качеств ребенка, как мотивы, интересы, отношение к труду, жизненные планы, ценностные ориентиры и т.д.
Поняв и изучив ребенка, воспитателю важно уметь диагностировать его потенциальные возможности, видеть ближайшие перспективы развития. Иными словами, необходимо для каждого создать условия наилучшего раскрытия личности. Важно «угадать» дарование ребенка, почувствовать его тип, сгладить дурную наследственность, укрепить слабые стороны и т. п.
Принцип приоритета воспитания над обучением
Способствуя становлению личности ребенка, необходимо не предупреждать природу, а только помогать ей. В этом плане особенно вредно, когда умственные способности начинают пробуждать слишком рано, требуя от ребенка достаточно напряженной деятельности.
Дух ребенка должен быть расположен таким образом, чтобы у него было твердое убеждение в том, что главное дело есть Богоугождение, а научность есть лишь придаточное качество.
Православная педагогика твердо стоит на той позиции, что религиозное, духовно-нравственное воспитание должно опережать информационно-рационалистическое наполнение ума.
Принцип общественной направленности воспитания
Этот принцип направляет деятельность педагога на воспитание социально-ориентированного типа личности. Его соблюдение предполагает активное включение воспитанника в общественную жизнь, выполнение разнообразных полезных дел. Постоянно участвуя в той или иной форме общественной жизни на правах равноправных членов, воспитанники приобретают опыт нравственного поведения, развиваются духовно и физически.
Принцип согласованности педагогического влияния Церкви, семьи и школы
Данный принцип требует, чтобы все причастные к воспитанию лица действовали сообща, предъявляя воспитаннику согласованные требования.
Принцип послушания
Послушание является важнейшей добродетелью христианина вместе со смирением и любовью. Послушание есть лучший способ к победе над последствиями первородного греха в нас – над самостью и эгоизмом.
Послушание – это царица детских добродетелей, и при наличии послушания за ним последует развитие в ребенке всех других душевных достоинств.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему