Канонические и неканонические жанровые структуры. Категории «канон» и «внутренняя мера» в теоретической поэтике.

Первая проблема современной теории литературных жанров – соотношение между двумя значениями термина «жанр», а вместе с тем между теоретической моделью жанровой структуры и реальной историей литературы. Вторая проблема – причины и следствия смены канонических жанров неканоническими, произошедшей на рубеже XVIII-XIX вв. Роман – неканонический жанр. В традиционных жанрах инвариантной структурой был канон, т.е. совокупность законов и правил, которые являются нормой и образцом для всех художественных произведений данного рода. Канон представал полностью осуществленным и улавливался простым наблюдением и описанием. В жанрах, которые возникли на рубеже XVIII-XIX вв, т.е. неканонических (роман, романтическая поэма), «порождающая модель» данного произведения не была тождественна структурной основе произведения-образца, выделенной путем наблюдения и описания.

Поэтика XX века переосмысливает конфликт между романтизмом и нормативной поэтикой. Каноны были естественным следствием представления о том, что в истоках любого творчества – определенные вечные идеи-эйдосы. Литературная традиция складывалась на основе сознательной ориентации авторов на такие произведения предшественников, которые лучше всего «подражали» неизменным прообразцам.

Твердые формы. Твердыми (каноническими) могут быть: 1) стихи (строки); 2) строфы, как узаконенные (твердые) твердых или нетвердых или твердых и нетвердых стихов; 3) формы в тесном смысле, как группировки строф, или одна твердая строфа, как твердая форма.

Канонические и неканонические жанры сосуществуют, но доминируют канонические и именно поэтому сохраняется представление о том, что жанр – постоянно воспроизводимая система признаков произведения, причем признаков, свидетельствующих о некой устойчивой содержательности. Константные структуры неканонических жанров (роман): стилистическая трехмерность, хронотоп незавершенного настоящего и «зона контакта» автора и читателя, в которой строится образ героя.

К каноническим и неканоническим жанрам одинаково относится идея «памяти жанра». Это понятие выявляет следующее живое противоречие: с одной стороны, благодаря постоянному воспроизведению структурного инварианта в разных произведениях сохраняется единая смысловая основа жанра, с другой стороны, благодаря постоянному варьированию этой структуры происходит обновление смысла. И в канонических, и в неканонических своих разновидностях жанр не просто репродуцирует либо готовую структуру, либо творческий принцип, одновременно жанр являет собой непосредственную форму литературного самосознания.  Известно, что отказ от канонов – важнейший  поворотный момент развития литературы. Но без определенных норм и границ никакой жанр обойтись не может; жанр и есть особая система норм.