Эпоха Возрождения ХУ-ХУШ - период ранней стадии кризиса феодализма и зарождения буржуазных отношений. Термин «Возрождение» обозначает стремление возродить ценности и идеалы античности. Но это достаточно узко. Возрождение на деле означало поиск нового, а не реставрацию старого. Хотя Возрождение и противопоставляло себя средневековому христианству, но оно возникло как итог развития средневековой культуры. Возрождение - это эпоха перехода, мост к системе общественных отношений и культуре Нового времени. В эту эпоху закладываются основы буржуазных общественных отношений, получают развитие науки, меняются отношения церкви и государства, формируется идеология гуманизма.
Важнейшая мировозренческая черта этой эпохи - ориентация на человека. Если в центре внимания философии античности была природно-космическая жизнь, в средние века - религиозная жизнь, проблема «спасения», то в эпоху Возрождения на передний план выходит светская жизнь, деятельность человека в мире, достижение счастья на Земле. Философия понимается как наука, обязанная помочь человеку найти свое место в жизни. Философское мышление этого периода - антропоцентрическое. Центральная фигура не Бог, а человек. Эпоха Возрождения характеризуется новым уровнем самосознания человека, поэтому она дала созвездие ярких индивидуальностей в культуре. Мировоззрение людей эпохи Возрождения носит ярко выраженный гуманистический характер. Человек - свободное существо, творец самого себя и окружающего мира. Мыслители Возрождения, конечно, не могли быть атеистами или материалистами. Они верили в Бога, признавали его первотворцом мира и человека. Но Бог дал человеку свободную волю и теперь он должен действовать сам, определяя свою судьбу и свое место в мире. В философии значительно приглушены мотивы греховной сущности человека, испорченности его природы, и ставка делается не на Божью благодать, а на собственные силы человека. Культ творческой деятельности.
В эпоху Возрождения философия вновь обращается к изучению природы. Это обусловлено развитием производства и науки. Коперник. Философия природы (натурфилософия) в эпоху Возрождения не означала возврата к античному космоцентризму и больше связана со средневековой философией. Для нее центральным остается трактовка вопроса о взаимоотношении Бога и мира, но со своей спецификой. Происходит отказ от аристотелевской схоластики и возврат к идеям платонизма. На смену теизму приходит пантеизм («Бог во всем»). Христианский Бог здесь утрачивает трансцендентный, надприродный характер и как бы сливается с природой.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему