Неопозитивизм и постпозитивизм как направления философии науки 20 века

Мориц Шмик – немецко-австрийский философ. Рудольф Карнап. Отто Нейрат.

Венский методологический кружок.

Кредо: просвещение, эмпиризм, утилитаризм, либерализм.

Цель: демаркация (разграничение) научного и ненаучного знания.

Две модели построения научного знания

1. Модель эмпиризма.

Мир – совокупность вещей (нет ничего сверхъестественного: ангелов, демонов).

Кто-то в каких-то условиях зафиксировал что-то. Первично. Исходный пункт познания - фиксация. Протокольные предложения абсолютно достоверны и нейтральны к другим суждениям. Из этих атомарных предложений мы строим молекулярные. Эмпирическое суждение генерирует опыт.

Вывод: наука есть обобщение опыта, она индуктивна.

2. Модель теоретического познания.

Все суждения по Канту делятся на аналитические и синтетические.

Аналитические основаны на аксиоматике, а синтетические на расширении знания.

Пример аналитического суждения: Полковник Иванов - офицер.

Формальное суждение. 5 - ? Предикат выходит из субъекта. Эмпирически не проверяемы, принимаются по соответствию аксиоматике.

Пример синтетического суждения: Полковник Иванов - герой.

Содержательное знание. 5 + ? Подлежит эмпирической проверке, т.е. верификации. Бог – творец мира. (?) Материя бесконечна (?). Дух первичен (?). Мир познаваем (?).

Вывод: научное знание верифицируемо! Оно начинается с опыта или сводится к опыту!

Постпозитивизм

Карл Поппер. Стивен Тулмин. Томас Кун. Имре Локатос. Пол Фейерабенд. Майкл Полани.

Постпозитивистов характеризует: 1) почтительное отношение к философии (т.к. в её целях они усматривали источник развития научного знания); 2) интерес к особенностям развития науки.

Карл Поппер.

1. Критика верификационизма: 1) в науке нет чистого опыта; 2) ненаучное полезно! (философия); 3) гадалки, маги, алхимики.

Только то суждение, которое опровержимо, научно. Мораль: не всё то научно, что подтверждается опытом. Не всё ненаучное бесполезно. Верификационализм неидеален и неуниверсален.

2. Новаторство:

1. Изменить отношение к опыту: искать не миллион подтверждений, а одно опровержение: фальсификационизм (черные вороны и белый ворон).

2. Изменить отношение к методу: не индукция (т.к. она редко полная), а метод проб и ошибок (как у природы).

3. Изменить отношение к истине: это не норма, а идеал. Все теории будут опровергнуты.

«Не надо фетишизировать истину». Истина – фетиш науки.

В постпозитивизме разработаны 2 основные модели развития науки: 1) кумулятивная (эволюционная); 2) парадигмальная (революционная).

Модели развития: кумулятивизм С. Тулмина.

Но: кардинально новые теории не обобщают старые, а отвергают их!

Модели развития: учение о парадигме Т. Куна.

Парадигма (образец от греч.) – дисциплинарная матрица в виде эффективных научных задач. Кризис парадигмы, аномалии.

Структура парадигмы:

1. Символические обобщения (F=ma).

2. Концептуальные модели («всё состоит из атомов», «нет ничего случайного»).

3. Ценностные установки (независимость науки от философии и религии), экспериментально-математическое естествознание.

4. Образцы решения задач.

Стадии развития науки:

- допарадигмальная: сбор и обобщение материала, смешение субъективного и объективного в объяснении.

- создание парадигмы: появление теории и её признание научным сообществом.

- нормальная наука: успешная работа парадигмы.

- революционная наука: аномалии достигли критической массы, отказ от парадигмы.

Имре Локатос

1. Критика Т. Куна: а) нет одной парадигмы в науке; б) парадигму не бросают, старая и новая парадигмы конкурируют.

2. Учение о НИП (научно-исследовательских программах).

НИП – совокупности теорий, связанных или объединённых генетически и методологически.

Структура НИП: 1) жёсткое ядро (фундаментальные положения, которые никто не опровергает);

2) защитный пояс; 3) положительная эвристика; 4) негативная эвристика (тупиковые пути).

Побеждает та НИП, в которой теоретический рост превосходит эмпирический. Предсказательная сила (например, таблица Менделеева предсказывала появление новых химических элементов).

Пол Фейерабенд – эпистемологический анархизм.

1. Принцип пролиферации (разрастания) теорий.

2. Принцип несоизмеримости теорий.

3. Принцип «децентрации» науки, т.е. её отделения от государства и религии (маятник Фуко).

Майкл Полани: эпистемология субъекта

Критика эпистемологии «без субъекта»

1. Развивается не только знание, но и «человек познающий».

2. Знание: знание-знакомство, знание-что, знание-мастерство (умение).

Неявное знание.

3. а) Не поддаётся логико-понятийной и языковой оформленности в полном виде.

б) Носит индивидуальный характер.

в) Передаётся от учителя, а не от книг.

г) Оно разнородно: правила, принципы, интуиция, архетипы.

Вывод: прогресс науки – это прогресс развития учёного, увеличение возможности его личного соучастия в познавательных процессах.