Мертон считал, что наука как социальная структура опирается на четыре ценностных императива — универсализм, коллективизм, бескорыстность и организованный скептицизм. Позднее Б. Барбер добавил еще два - рационализм и эмоциональную нейтральность. Универсализм тут - внеличностный, объективный характер научного знания. Надежность нового знания определяется только его соответствием наблюдениям и ранее удостоверенным научным знаниям. Универсализм обуславливает интернациональный и демократичный характер науки. Коллективизм - плоды научного познания принадлежат научному сообществу и обществу в целом. Они всегда результат коллективного научного творчества, так как любой ученый опирается на какие-то идеи (знания) других. Права частной собственности на знания в науке не должно существовать, хотя ученые, которые вносят наиболее существенный личный вклад, вправе требовать справедливого, адекватного признания. Такое признание – один из стимулов научной деятельности. Бескорыстность - главной целью ученых должно быть служение истине. Она не должна быть средством достижения личных выгод, а только — общественно значимой целью. Беспристрастность, или нейтрализм - ученый стоит выше политики и пр., служит только интересам истины. Истина дорога ему сама по себе, как бы приятна или неприятна она ни была для кого-нибудь. Ученый не может, не имеет права ни изменить результаты научного исследования; его экспертные оценки и научные выводы продиктованы только научным анализом, а не соображениями вненаучного характера. Организованный скептицизм - запрет на догматическое утверждение истины в науке, профессиональная обязанность ученого критиковать взгляды своих коллег, если на то имеются малейшие основания. Критика – необходимое условие развития науки. Истинный ученый – скептичен и сомневается. Рационализм: наука стремится не просто к объективной истине, а к доказанному, логически организованному дискурсу, истинность которого в итоге определяет научный разум. Эмоциональная нейтральность запрещает использовать при решении научных проблем эмоции, личные симпатии, антипатии и другие ресурсы чувственной сферы сознания.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему