После смерти Иисуса апостолы занялись распространением его учения. Первоначально это происходило в Палестине, что засвидетельствовано источниками. Лидером иерусалимской общины был брат Иисуса Иаков. В 62 г. был побит камнями. Уже в I в. влияние христианства в Палестине сходит на нет, т.к. сильны были стороны иудаизма, а с др. стороны существовала секта ессеев. Поэтому христианам не было места в этом распределении. Христиане вели проповедническую деятельность.
Возникновение христианских общин.
Одна из первых общин в Антиохии, где много прозелитов. Именно там появилось само слово «христианин» и первоначально имело бранный характер. Как и у ессеев существовало 2 типа общин: с общностью имущества и общей кассой. Были пресвитеры. Большую роль приобретает дьякон, помощник пресвитера и казначей. Символом христиан первоначально была рыба. связывают с накормлением 5000 хлебами и 2-мя рыбами. Также связывают с древнесемитским богом Дагоном. В этом символизировалась миссия Христа, как подателя жизни.
На первый план вероучения 3 отличительные черты:
1. это признание идеи богоизбранности народа Израилева. Раннее христианство не может относится к мировой религии, т.к. была строго этнической религией. Язычник не мог стать христианином.
2. концепция актуальной эсхатологии – учение о конце света. Конец света трактуется не перспективой, а событием, которое может состояться со дня на день, чего нет в классическом христианстве и др. мировых религиях.
3. антиримская направленность. Объясняется тем, что учение ранних христиан приходится на 60 – 70-е гг. I в. – время антиримского восстания. Апокалипсис – 69 г.
Паулинизм и петринизм.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему