Нужна помощь в написании работы?

Арнольд Джозеф Тойнби (1889-1975) – английский ученый, оказавший огромное влияние на процесс развития западной исторической и культурологической мысли. Центральное место в его наследии занимает двенадцатитомное сочинение «Постижение истории».

Базовой категорией научного анализа для Тойнби является категория цивилизации. С точки зрения этого исследователя, цивилизации «в субъективных понятиях представляют умопостигаемые поля исследования, а в объективных понятиях они представляют собой основу пересечения полей активности отдельных индивидов, энергия которых и есть та жизненная сила, что творит историю общества». Другими словами, цивилизация для Тойнби в гносеологическом смысле тождественна наименьшему целому, доступному рациональному познанию. В онтологическом же плане – это «определенные фазы в развитии культуры, которая существует на протяжении более или менее продолжительного промежутка времени. Таким образом, по Тойнби, понятия «цивилизация» и «культура» тесно связаны, что позволяет использовать их как взаимозаменяемые.

Каждая цивилизация представляет собой локальное образование, которое обладает только ему присущими чертами и характеристиками. Единой цивилизации как таковой нет. Есть ряд цивилизаций, отличающихся по своим ценностям, типам культурно-творческой деятельности, направленности исторического развития и развитостью материально-технического базиса. Тойнби считает, что «каждая цивилизация создает свой индивидуальный художественный стиль».

Опираясь на достижения в области археологии и истории, Тойнби выделяет 21 цивилизационную систему. В это число он включает западную цивилизацию, православную византийскую, русскую православную, персидскую, арабскую (исламскую), индийскую, дальневосточную, античную, сирийскую, китайскую, японо-корейскую, минойскую, шумерскую, хеттскую, вавилонскую, египетскую, андскую, мексиканскую, юкатанскую, а также цивилизацию майя. Из всех перечисленных цивилизаций сегодня существуют только восемь: западная, византийская, русская, арабская, индийская, дальневосточная, китайская, японо-корейская. А семь из них находятся в стадии своего заката. Также Тойнби называет пять цивилизаций, остановившихся в своем развитии (спартанскую, оттоманскую, полинезийскую, эскимосскую и номадическую).

Тойнби подчеркивает, что цивилизации всегда оставляют заметный след в истории, в отличие от примитивных обществ, которые не вносят существенного вклада в сокровищницу мировой культуры. Тойнби считает, что все примитивные общества малочисленны, их территории ограничены и они обладают короткой жизнью.

Превращение традиционных обществ происходит или в процессе их мутации, или в ходе развития обществ на своей собственной основе. Тойнби называет две группы факторов, влияющих на становление цивилизации: «сила инерции и обычая», а также фактор расы. Под расой английский ученый понимает ярко выраженные психические и духовные качества, ставшие массовым явлением. Эти качества не являются врожденными, а вырабатываются в процессе исторической практики. В результате анализа роли фактора расы Тойнби приходит к выводам: а) расцвет общества и достижение им высокого уровня в культурном отношении «требует творческих усилий более чем одной расы»; б) «расовое объяснение человеческих поступков и достижений либо некорректно, либо ложно».

Сердцевину учения Тойнби о генезисе цивилизаций представляет концепция «вызова – и – ответа»: «…любая цивилизационная система с необходимостью вынуждена отвечать на те вызовы, которые предъявляются ей различными силами». Развитие цивилизации есть бесконечный процесс «вызовов и ответов». Если цивилизация не находит достойного ответа на вызовы, то она сходит с исторической сцены. Если же ответ найден, то общество, решая вставшую перед ним задачу, переводит себя в более высокое состояние. А отсутствие вызовов есть отсутствие стимулов к развитию цивилизаций. Как только деятельность людей, направленная на создание условий нормального существования, прекращается, цивилизации гибнут. Все стимулы, способствующие развитию цивилизации, Тойнби делит на две группы:

1) стимулы природной среды (например, «стимул бесплодной земли»);

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

2)      стимулы человеческого окружения (например, стимулы «новых территорий», «давления», «ущемления»).

Тойнби формулирует правило «золотой середины» в развитии цивилизации: наиболее успешно цивилизации развиваются на отрезке оптимума, где сила вызова не больше и не меньше того потенциала, который свойственен данной цивилизационной системе. Если закон «золотой середины» нарушается, то возникают предпосылки для распада цивилизации. Таким образом, главной причиной распада цивилизационных систем является потеря ими «жизненного порыва».

Сегодня А. Тойнби привлекает к себе внимание богатством исторического материала, оригинальностью его трактовки, смелыми поворотами мысли.

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями