(Арнольд Джозеф Тойнби. Младший современник Шпенглера. Был военным корреспондентом. Был профессиональным историком. Преподавал, писал научные работы. На протяжении всей жизни собирал материалы и писал главный труд. К концу жизни написал и издал 12-титомный труд «Изучение истории» («Постижение истории»). На русском издана выжимка из 12-ти томов).
Избегает слова «культура». Основной термин ― «локальная цивилизация».
Тойнби принимал во внимание социальные характеристики. В качестве критерия выбирает территорию и религию (территориально-религиозный принцип). Признаёт единый путь развития человечества. Развитие цивилизаций для Тойнби является единым историческим процессом.
У Тойнби периодизация приобретает сложный характер. Всю историю человечества он делит на 3 пласта:
I. Доисторическое человечество (первобытные).
II. Цивилизационный период (продолжается до сих пор)
III. Всемирное человечество.
Рассмотрим подробно II пласт.
Тойнби говорит, что за время существования цивилизационного периода сменилось несколько десятков цивилизаций. Большинство состояло в генетической связи друг с другом. Первые цивилизации формируются на базе доисторических ― называют цивилизации первичного типа (Междуречье). Из первичных цивилизаций отпочковываются вторичные. В частности Критская. Из неё выросла греко-римская (вторичная). Вторичная порождает третичную (Европейская).
Выводы:
Т.к. религия в развитии играет важную роль, количество цивилизаций варьируется по мере изменения системы верований.
К XX веку осталось 7 цивилизаций:
- Христианские цивилизации (западно-христианские и вост.-христианские с русской православной ветвью).
- Исламская
- Буддистская
Остальные 4 цивилизации отжили свой век.
Тойнби считает, что для Всемирного человечества нужна одна религия. Все формы религий сольются воедино.
Экуменизм ― движение за объединение разных конфессий.
Основные этапы становления цивилизации:
1. Зарождение, формирование основных феноменов.
2. Развитие, расцвет
3. Надлом
4. Разрушение.
Механизм развития рассматривает как социально-исторический процесс. С другой стороны Тойнби создаёт остроумную идею. Говорит, что развитие человечества, группы цивилизаций подчиняются системе «вызов-ответ». Тойнби считает, что каждая цивилизация на протяжении развития может получать вызов. Вызов ― это события, ставящие цивилизацию на грань выживания/катастрофы. Это стихийное бедствие, историческое событие, эпидемия. Цивилизация, которая получила вызов, должна искать ответ, т.е. комплекс мер. Если меры найдены, то цивилизация продолжает своё развитие. Если ответ не найден ― цивилизация погибает.
Критская цивилизация. Стихийное бедствие ― волна цунами. Ответ был найден. Крит восстановился за 50 лет. Второй вызов ― нашествие ахейцев. Ахейцы поглотили Крит. Ответ не был найден.
Вызовы не обязательно получают отдельные цивилизации. Ледниковый период ― один из первых вызовов.
Современные цивилизации сблизились друг с другом. В XX веке человечество начало получать вызовы планетарного масштаба: ядерная угроза, экологические проблемы.
Тойнби не указывает откуда приходят вызовы.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему