Картина мира в сознании первобытной эпохи.

Картина мира в сознании первобытной эпохи.

1. Древний человек не выделяет себя из природы, противопоставление культуры и природы еще не сформировалось.

2. Древний человек не выделяет себя из коллектива, понятие личности еще не сформировано

3. Архаические представления о пространстве и времени

-Самый древний способ ориентирования в пространстве связан с человеческим телом, сразу получает дополнительное ценностное осмысление по критерию опасность/безопасность

 (спереди, сзади, справа и слева) - правая сторона позитивная (добрые боги и духи),  левая сторона- изнанка правой (злые духи мира мёртвых). Это заложено очень чётко и навсегда (левый товар, сходить налево, за левым плечом бес – искуситель).

Такие очень древнего происхождения устойчивые образы, бытующие в нашем сознании, называются архетип.

-С течением времени прибавилась ориентация по небесным светилам, прежде всего по Солнцу. Стали выделять С,Ю,В,З. Восток и юг + север и запад-. На севере был вход в подземное царство. Культовые сооружения человечества ориентировались в пространстве (храмы на В и З,  захоронения неандертальцев- головой на восток, в позе эмбриона.

-По вертикали пространство древних было 3-х частное:

1) Верхнее – небеса. Туда человек никогда попасть не мог. Они населены богами и духами. Но туда могли попасть земные обитатели – птицы. Они все наделены особыми значениями

2) Среднее – поверхность земли

3) Нижнее – подземное. Там мир предков. Кроме духов предков – боги и духи, опасны и злые, и существа особого рода – хтонические (хтон- греч – недра земли) – существа, которые встречаются на поверхности земли, но им и доступен подземный мир (практически везде – змеи, даже у народов севера змеи подводные. Это двойственные существа, мудрые, могут и навредить и помочь. Им хотели отдать и воздушную стихию (драконы). Чаще в виде хтонических выступают норные животные (лисы, волки, у Вост. славян – медведь, одна из особенностей – способность  к оборотничеству).

Время:

Практически время наблюдалось древними людьми в таких проявлениях, как смена дня и ночи, времен года, а также процессов рождения, роста, старения, смерти. Эти две группы феноменов наблюдаемого течения времени диктовали и два образа времени: циклический (основанный на повторяемости тех или иных природных явлений) и линейный (основанный на неповторяющихся событиях, например на этапах человеческой жизни). Наиболее точно пространственно – временная модели мира воплощается в универсальном символе Мирового Древа. Известны изображения Древа. Крона условно поделена на 4 части: 1 весенняя с почками, 2 летняя с зеленью, 3 осенняя с созревшими плодами, 4 зимняя голая. В – весна, Ю- лето, З- осень, С- зима.

Цикличность времени создаёт некую проблему для человека. У круга нет начала и конца.