Три основных формы верований: фетишизм, анимизм тотемизм. Все эти системы верований чаще всего сливались в одну единую систему.
ФЕТИШИЗМ (фетиш – священный предмет) – 1. священный предмет племени мог мыслиться как его священный предок; ранние фетиши – природные объекты, в более позднее время фетишами были артефакты, т.е. идолы – изображение животных или человека. 2. система амулетов, оказалась очень устойчивой, так как любая религия нуждается в какой-то части определенных представлений
АНИМИЗМ – (анимос – душа) – это представление о духах и одухотворенности природы в целом. Развивается в двух направлениях: 1. представление о нижнем мире 2. представление об одушевленности всех частей природы. это вера в призраков и духов, которые населяют мир наравне с людьми. Эти духи могли быть злыми и добрыми по отношению к людям, могли многочисленными способами влиять на человеческое поведение и даже «вселяться» в человека. Души и духи представляются то аморфными, то фитоморфными, то зооморфными, то антропоморфными существами; однако они всегда наделяются сознанием, волей и другими человеческими свойствами. (трансформировалось в систему тропов, художественных образов). Первобытные люди обожествляли и одухотворяли не только грозные силы природы (небо и землю, солнце и луну, дождь и ветер, гром и молнию), от которых зависело их существование, но и отдельные заметные детали рельефа (горы и реки, холмы и леса), где, как они считали, тоже водились духи, которых следовало задобрить, привлечь на свою сторону и т. п. Даже отдельное заметное дерево, крупный камень-валун, небольшой пруд - все это в представлении первобытного дикаря имело душу, разум, могло чувствовать и действовать, приносить пользу или вред. А раз так, то ко всем этим явлениям природы, горам и рекам, камням и деревьям следовало относиться со вниманием, т. е. приносить определенные жертвы, совершать в их честь молитвенные обряды, культовые церемонии.
ТОТЕМИЗМ (тотем - священное животное) – как священный предок племени древний тотем не был неприкосновенным. Его можно было убивать на охоте. «обряд поедания тотема». Нет понятия единоличного, нет отдельного человека, а целый род. эта система верований не исчезла, перешла в систему символов и художественных образов. Обычно каждый род или клан имел свой собственный тотем, с которым были связаны различные ритуалы.
С течением времени, по мере укрепления родовой структуры, на передний план стало выдвигаться представление о тотемном первопредке с его смешанным зооантропоморфным обликом, о тотеме как о близком родственнике, о брачных связях между человеком и его тотемным родственником. Наконец, возникло представление о реинкарнации, т. е. о возможном перевоплощении человека (в частности, умершего предка) в его тотем и обратно. Все это вело, с одной стороны, к усилению культа мертвых предков и веры в их сверхъестественные возможности, а с другой - к изменению отношения к тотему, в частности к появлению запретов на употребление тотема в пищу, за исключением тех случаев, когда потребление мяса тотема носило ритуальный характер.
Во всех трех формах присутствует идея предков. Древний человек очень важным считал исторический опыт.
Историки религии считают, что фетишизм является как бы завершающей стадией процесса формирования всего комплекса ранних религиозных представлений первобытного человека. Действительно, анимизм, с его одухотворением природы и предков, и тотемизм с его культом тех же мертвых предков и тотемов означали, что в сознании первобытного человека проявилось представление о существовании наряду с реальным миром сверхъестественного мира, не менее реального, чем первый. На практике это означало, что многие неочевидные причинно-следственные связи между событиями первобытный коллектив возлагал на потусторонние силы сверхъестественною мира Для общения с этим миром, привлечения ею сил на свою сторону первобытные люди обращались к магии И наконец, появление фетишей является свидетельством того, что магической силе были приписаны свойства не только перемещаться во времени и пространстве, но и «закрепляться» в
Поможем написать любую работу на аналогичную тему