Являясь автором большого количества романов, сборников рассказов, публицистических книг, В. Аксенов предстает одной из наиболее выразительных фигур на поприще экспериментального повествования. В последние годы в периодике регулярно появляются статьи, рассматривающие тот или иной аспект творчества писателя, и вопрос о комическом начале творчества В. Аксенова все чаще привлекает внимание исследователей. В разных работах мы встречаемся с многочисленными замечаниями о природе аксеновской иронии, юмора и сатиры. Обращает на себя внимание характер аксеновского гротеска, сосуществование комического и трагического в романах и повестях писателя. Однако, вопрос о комическом в прозе В. Аксенова во всей совокупности его проявлений нигде не становится предметом специального рассмотрения, хотя само обилие замечаний, в той или иной мере касающихся комического в творчестве писателя, свидетельствует о необходимости более подробно и углубленно исследовать эту проблему.
Именно в этом видится нам актуальность исследования, посвященного выявлению своеобразия комического в текстах В. Аксенова как важнейшего компонента его художественного мышления. Это позволяет глубже проникнуть в творческий мир писателя и детально представить общую картину его литературной эволюции в советском и постсоветском пространстве.
Значимый вклад в исследование форм и элементов комического внесли В.Я. Пропп, М.М. Бахтин, Ю.Б. Борев, Д.С. Лихачев и другие. Вместе с тем, мы хотим отметить, что не все аспекты, связанные с конкретным функционированием комического в литературе, исследованы.
Мы считаем целесообразным изучить данную проблему в контексте развития литературоведческой мысли прошлого столетия. Для этого необходима, в первую очередь, дифференциация специфики категории комического как модели, отображающей действительность в таких направлениях как реализм, модернизм, постмодернизм.
Уточнение и сравнение комического с другими категориями и понятиями эстетики, такими как безобразное, ужасное, абсурдное, возвышенное, трагическое и др., позволяет конкретизировать специфику смеха.
Комическое у В. Аксенова многообразно и многозначно. Его комизм может выступать в форме чистого юмора, преодолевающего противоречия действительности («абсолютный комизм» - по Бодлеру), может быть субъективным выражением чувства недостаточности мира, из чего вытекает ироническая позиция художника по отношению к нему. И, наконец, смех может быть недвусмысленно направленным на конкретные исторические, социальные и нравственные явления действительности и иметь при этом сатирический характер. В своих официально опубликованных текстах В. Аксенов иронически осмысливает советскую реальность через литературную игру со штампами официальной культуры, тем самым, выражая протест против действительности.
Большинство исследователей называют прозу В. Аксенова иронической, подчеркивая отношение автора к реальному миру. Сам В. Аксенов постоянно характеризует иронию как определяющий принцип своего стиля. А. Генис и П. Вайль, говоря о появлении иронии в литературе 1960-х, утверждают, что она «усомнилась в цели, не отрицала ее, не выдвигала противоположную, а именно усомнилась. И в самой цели, и в том, что она есть, и даже в том, что цель может быть вообще». При этом специфика материала, который В. Аксенов интегрирует в сферу иронической игры, не позволяет однозначно говорить об отсутствии у писателя антисоветских задач.
Анализируя жанровые особенности и специфику комического в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода «Ожог» и «Остров Крым» мы можем говорить об изменении отношения писателя к действительности. Роман «Ожог» явился переломным моментом в творческом сознании писателя. Сатирическая функция гротеска в произведениях В. Аксенова доэмигрантского периода выполняет главенствующую роль, сочетая в себе фантастику и жизнеподобие, авангардизм и реализм. Привыкший к иносказательности и аллюзиям, В. Аксенов становится предельно откровенным с читателем. Легкая ирония, характерная для молодежных, повестей становится жесткой и представляет собой невеселые размышления о судьбах людей того времени и всего поколения в целом. Обращаясь к таким элементам комического как гротеск, сатира, карнавал, ирония, автор передает советский «кошмар обыденности» 60-х и 70-х годов, таким образом, отображая в полной мере жизнь российской интеллигенции.
Как и в романе «Ожог», где автор использует различные приемы комического, в произведении «Остром Крым» мы отмечаем, что доминирующая роль также принадлежит сатире, берущей начало в народной традиции хронотопа и карнавала М.М. Бахтина, и переходящей в произведениях Аксенова доэмигрантского периода в реальность гротеска. Сатира, как форма комического участвует в формировании жанра данных произведений, являясь органичной составляющей антиутопии, структурный стержень которой - псевдокарнавал, характеризует тоталитарную эпоху. Только в отличие от классического карнавала, основой которого является амбивалентный смех, основа псевдокарнавала - абсолютный страх.
В романе «Остров Крым» В.Аксенов заостряет свое внимание на. злободневных проблемах советского застоя: политических интригах, чиновничьей глупости, гибели мыслящего поколения. Его остров - это сосредоточение иллюзорного мира, западная греза с наложенными на нее культовыми местами шестидесятников: Коктебельской бухтой, Кара-Дагом, Ялтой. Комическое проявляется в том, что автор остро и беспощадно высмеивает отрицательные явления современной ему действительности.
В. Аксенов обличает серость и унылость советской жизни, вечную нехватку продуктов и бедность. Вечная нехватка, а точнее отсутствие самого необходимого для жизни - характерная черта прошлой жизни советских в людей. В. Аксенов упоминает этот факт, изображая всю нелепость, ужас и комизм существования.
Раскрывая основные приемы изображения комического в произведениях В. Аксенова конца XX - начала XXI вв. (сатира, юмор, ироническая мистификация, карнавализация, пародия, игра и т.д.), мы приходим к выводу, что, создавая свои литературные произведения в эмиграции писатель нередко ссылается на литературоведческие исследования и использует в своих художественных текстах терминологические определения, предложенные М.М. Бахтиным -карнавальность и полифония. Применительно к этому временному отрезку творчества автора, мы выделяем наиболее яркие приемы комического, а именно: гротеск, сатира, юмор, игра, пародия, буффонада, ироническая мистификация, карнавальный соцреализм, комическая мифологизация истории.
В романах «Скажи изюм» и «Бумажный пейзаж» автор использует сатиру для обличения советских чиновников, интеллигенции и бюрократов.
Работая над текстами, В. Аксенов не раз обращается к идеям, темам, приемам, мотивам, встречающимся в раннем творчестве, и продолжает изображать конфликт между художником и властью. Это противоречие кажется ему неразрешимым в реальной жизни. Гротеск и фантастика в сочетании с реализмом, которые В. Аксенов удачно использовал в молодежных повестях, вновь появляются и в доэмигрантской прозе.
Необходимо отметить, что две первые эмигрантские книги Аксенова в близки не только по предмету изображения - кризисному состоянию советской интеллигенции 1970-х гг. и по художественным приемам выражения авторского взгляда на эти явления, но и по степени использования в тексте элементов комического, в первую очередь сатиры. Поиск писателем нового материала соединяется в них со свободным осмыслением старых тем и событий. Здесь прослеживается реминисцентный характер иронико-патетической прозы периода «оттепели».
Поможем написать любую работу на аналогичную тему