(1867-1897) Ко времени появления Бальмонта импрессионизм уже накопил богатый опыт (особенно в области живописи) как форма субъективистского искусства, непосредственно закрепляющего мгновенные, разрозненные и переменчивые впечатления (impressions) художника. Философской почвой импрессионизма служит субъективный идеализм, допускающий воссоздание образа мира из сознания, ощущений и непосредственных впечатлений самого субъекта. Бальмонт был ярким выразителем импрессионистической стихии в раннем русском символизме . В 90х годах вышли сборники его стих-й: «Под северным небом» 1894, «В безбрежности» 1985, «Тишина», в 1900х (период его творческого взлета): «Горящие здания». «Будем как солнце!», «Только любовь!»Творческий метод и поэтическую манеру Бальмонта гораздо ближе и точнее характеризует другое слово, а именно — импрессионизм.
Лирика Бальмонта была глубоко субъективстской и эстетизированной. Как отмечал Блок, Бальмонта влекли лишь мимолетные чувствования лирического Я. И жизнь, и поэзия для него — импровизация, непреднамеренная произвольная игра. В его поэзии впечатления внешнего мира связываются только единством настроения, всякие логические связи между ними разорваны.
В основе поэтики Б — философия возникшего и безвозвратно неповторимого мгновения, в котором выразилось единственное и неповторимое душевное состояние художника. В отъединении от мира «как воплощения всего серого, пошлого, слабого, рабского, что противоречит истинной природе человека» и уединении поэт видит высший закон творчества (ср. «Я ненавижу человечество..», «Я не знаю мудрости..»). Суть такого импрессионизма в стремлении художника все изобразить «не таким, как он это знает, но таким, каким ему это кажется именно в данный миг». Подчиняя все передаче оттенков ощущений, через которые раскрываются качества предмета, поэт придавал огромное значение мелодике и музыкальной стр-ре стиха. Это проявляется в использовании аллитерации, ассонанса, внутренней рифмы, повторов.
Известность и славу Б принесли не первые его сборники, а появившиеся на грани века - «Горящие здания», «Будем как солнце». В которых он звал к «свету, огню и победительному солнцу», к приятию стихии жизни с ее правдой и ложью, добром и злом. Красотой и уродством, гармонией дисгармоничности и утверждал эгоцентрическую свободу художника, который не знает запретов и ограничений в приятии мира. Лирическим героем поэта становится дерзкий стихийный гений, порывающийся за «пределы беспредельного». Воинствующий эгоцентрист, которому чужды интересы общего. Личность, вместившая в себя весь мир оказывается изолированной от него. Она погружена в глубины своей души. Солнечное приятие мира осложнено ощущением тоскливого одиночества души, исследуя его противоречия, поэт сталкивает прекрасное и уродливое, чудовищное и возвышенное, разгадывая в дисгармонии личности противоречия мирового зла и добра.
В период творческого подъема у Б появляется своя, оригинальная тема, выделяющая его в поэзии раннего символизма -тема животворящего Солнца, мощи и красоты солнечных весенних стихий, к котроым художник чувствует свою причастность. Книгу «Будем как слонце» открывает эпиграф из Анаксагора и самом первое стихотворение является лейтмотивом всех вариантов пантеистической темы Б. Весь сборник проникнут пантеистическими мотивами поклонения стихийным силам—Луне, звёздам, ветру, огню, воде («Гимн огню», «Воззвание к океану», «Ветер», «Завет бытия» и др.). Наряду с этими мотивами в сборнике нашла отражение столь излюбленная поэтом теория мига, волшебного мгновения (У мысли нет орудья измерить глубину / Нет сил, чтобы замедлить бегущую весну. / Лишь есть одна возможность сказать мгновенью: «Стой!» /Разбив оковы мысли, быть скованным— мечтой)
Особое место в образности Бальмонта занял Огонь— проявление космических сил, родственных Солнцу. В «Гимне Огню» Бальмонт сделал попытку «исчислить все лики, все превращения огня в мироздании»— от пламени церковной свечи «с его голубым основанием» до света горящих зданий и молнии в грозу. Огонь ему представлялся то лепестками страшного цветка, то вставшими дыбом блестящими волосами; он «проворный, весёлый и страстный» и в то же время очистительный, роковой.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему