Особенности научного познания и его структура.

Наука - специализированная система идеальной, знаково-смысловой и вещественно-предметной деятельности людей, направленная на достижение максимально достоверного истинного знания о действительности. Возникает в 6 в. до н.э. в Древней Греции. Особенности научного познания: 1. систематичность 2. доказательность. а) эмпирическая (проверить факты) - опытная. б) логико-математическая доказательность. 3.фиксация и предъявление строгих требований к методам познания. 4. строгость и однозначность языка. 5. объективность и общеобязательность открываемых истин, т.е. их независимость от познающего субъекта, безусловную воспроизводимость. 6. объекты научного познания - идеализированные объекты. Структура научного познания: 1. эмпирические факторы. 2. закон - всеобщая существенная, необходимая, устойчивая связь между явлениями, предметами или их свойствами. 3. теория - высшая форма организации научного знания, которая при помощи системы законов, объясняет какой-либо фрагмент реальности. 4. методы - способы, правила познавательной, практической, исследовательной деятельности, исходящих из особенностей изучаемого предмета. Основными элементами научного познания являются: 1. Твердо установленные факты; 2. Закономерности, обобщающие группы фактов; 3. Теории, представляющие собой системы закономерностей, в совокупности описывающих некий фрагмент реальности; 4. Научные картины мира, рисующие обобщенные образы всей реальности, в которых сведены в некое системное единство все теории, допускающие взаимное согласование. Главной опорой, фундаментом науки являются установленные факты. Если они установлены правильно (подтверждены многочисленными свидетельствами наблюдений, экспериментов, проверок и т.д.), то считаются бесспорными и обязательными. Это эмпирический, т.е. опытный базис науки. Проблема различения двух уровней научного познания – теоретического и эмпирического (опытного) – вытекает из одной специфической особенности его организации. Суть этой особенности заключается в существовании различных типов обобщения доступного изучению материала. Общее же в вещах устанавливается путем абстрагирования, отвлечения от них тех свойств, признаков, характеристик, которые повторяются, являются сходными, одинаковыми во множестве вещей одного класса.  Именно эта разница в способах отыскания общего в вещах, т.е. установления закономерностей, и разводит эмпирический и теоретический уровни познания. На уровне чувственно-практического опыта (эмпирическом) возможно фиксирование только внешних общих признаков вещей и явлений. Существенные же внутренние их признаки здесь можно только угадать, схватить случайно. Объяснить же их и обосновать позволяет лишь теоретический уровень познания. Наука потому и считается делом сложным и творческим, что от эмпирии к теории нет прямого перехода. Теория не строится путем непосредственного индуктивного обобщения опыта. Это, конечно, не означает, что теория вообще не связана с опытом. Изначальный толчок к созданию любой теоретической конструкции дает как раз практический опыт. Различаются рассматриваемые уровни познания  и по объектам исследования. Проводя исследование на эмпирическом уровне, ученый имеет дело непосредственно с природными и социальными объектами. Теория же оперирует исключительно с идеализированными объектами. Существуют и методы, применяемые на всех уровнях научного познания: абстрагирование, обобщение, аналогия, анализ и синтез и др. В XVII, в эпоху зарождения классического естествознания, Ф.Бэкон и Р. Декарт сформулировали 2 разнонаправленные методологические программы развития науки: эмпирическую (индукционистскую) и рационалистическую (дедукционистскую). Такой способ рассуждения, при котором общий вывод делается на основе обобщения частных посылок, принято называть индукцией. Это движение познания от частного к общему. Движение в противоположном направлении, от общего к частному, получило название дедукции.

Главное назначение научной деятельности — получение знаний о реальности. За два последних столетия наука развернула свои многочисленные возможности, превратившись в самостоятельную отрасль духовного производства. По большому историческому счету наука — сравнительно молодое социальное образование (2,5 тыс. лет). Достаточно определенную границу между наукой и «преднаукой» провести можно. Отличают их по многим явно выраженным особенностям научного знания. Европейской родиной науки считается Древняя Греция. Древнегреческие мудрецы не просто собирали и накапливали факты, они начали их доказывать, аргументировать, т.е. логически выводить одно знание из другого.  Был проанализирован и сам процесс доказывания, создана теория доказательств — логика Аристотеля. Объектом анализа стали не вещи или стихии, а их мыслительные аналоги — понятия, суждения, числа, законы и т.п. Знание сформировало свою собственную сферу бытия — сферу теории. Античная культура за очень короткий исторический срок создала замечательные математические теории (Евклид), космологические модели (Аристарх Самосский), сформулировала ценные идеи ряда наук. Но самое важное - был апробирован первый образец научного знания, поняты его особенности. Перечислим их: 1) Научное знание характеризуется систематичностью, а также логической выводимостью одних знаний из других. 2) Объектами научного (теоретического) познания выступают не сами по себе предметы и явления реального мира, а их своеобразные аналоги — идеализированные объекты. 3) Важным признаком научного познания является контроль над процедурой получения нового знания. 4) Научное описание исследуемых объектов требует строгости. 5) Научное знание претендует на независимость от познающего субъекта. 5) Наука изучает только те явления, которые повторяются, и поэтому ее главная задача — искать законы их существования. 6) За 2,5 тыс. лет своего существования в науке чётко определилась структура. Основными элементами научного знания являются: 1) твердо установленные факты – главная опора, фундамент науки; 2) закономерности, обобщающие группы фактов; 3) теории, как правило, представляющие собой системы закономерностей, в совокупности описывающих некий фрагмент реальности; 4) научные картины мира, рисующие обобщенные образы всей реальности, в которых сведены в некое системное единство все теории, допускающие взаимное согласование.