Движущие силы и основные механизмы развития личности.
Представление о том, что человек является единым и самосогласующимся организмом, составляет главную посылку адлеровской психологии.
Ведущим в теории Адлера является положение, согласно которому все поведение человека происходит в социальном контексте. Более того, у каждого человека есть естественное чувство общности, или социальный интерес.
В отличие от Фрейда, он сформулировал очень экономичную теорию личности в том смысле, что в основании всего теоретического сооружения лежит ограниченное количество ключевых концепций и принципов. Последние можно подразделить на семь пунктов: 1) чувство неполноценности и компенсация; 2) стремление к превосходству; 3) стиль жизни; 4) социальный интерес; 5) творческое «Я»; 6) порядок рождения; 7) фикционный финализм. Чувство неполноценности и компенсация
Адлер исследовал больных с недостатками. Процесс компенсации имеет место в психической сфере: люди часто стремятся не только компенсировать недостаточность органа, но у них также появляется субъективное чувство неполноценности, которое развивается из ощущения собственного психологического или социального бессилия.
Чувство неполноценности берет свое начало в детстве. Адлер утверждал, что стремление к превосходству является основной мотивационной силой в жизни человека.
Все, что делают люди, имеет целью преодоление ощущения своей неполноценности и упрочение чувства превосходства. Однако ощущение неполноценности по разным причинам может у некоторых людей стать чрезмерным. В результате появляется комплекс неполноценности — преувеличенное чувство собственной слабости и несостоятельности. Адлер различал три вида страданий, испытываемых в детстве, которые способствуют развитию комплекса неполноценности: неполноценность органов, чрезмерная опека и ' отвержение со стороны родителей.
У индивидуума может в ответ на них появиться гиперкомпенсация и развивается комплекс превосходства (преувеличивать физические, интеллектуальные или социальные способностей).
Стремление к превосходству
Концепция «стремления к власти». В этой концепции слабость приравнивалась к феминности, а сила к маскулинности. Теории я о том, что люди стремятся к превосходству, и это состояние полностью отличается от комплекса превосходства. Таким образом, конечной целью человеческой жизни было три различных этапа: быть агрессивным, быть могущественным и быть недосягаемым.
В последние годы жизни Адлер пришел к выводу о том, что стремление к превосходству является фундаментальным законом человеческой жизни; это «нечто, без чего жизнь человека невозможно представить»). Он рассматривал стремление к превосходству (достижение наибольшего из возможного), как главный мотив в своей теории.
Стремление к превосходству является врожденным и мы никогда от него не освободимся, потому что это стремление и есть сама жизнь. Тем не менее, это чувство надо воспитывать и развивать, если мы хотим реализовать свой человеческий потенциал. Стремление рассматривалось как единый фундаментальный мотив, а не как комбинацию отдельных побуждений. Этот мотив выражается в осознании ребенком того, что он бессилен и малоценен по сравнению с теми, кто его окружает. Оно универсально: является общим для всех, в норме и патологии. Превосходство как цель может принимать как негативное (деструктивное), так и позитивное (конструктивное) направление. Негативное направление обнаруживается у людей со слабой способностью к адаптации. Стремление к превосходству сопряжено с большими энергетическими тратами и усилиями. В результате влияния этой силы, сообщающей жизни энергию, уровень напряжения у индивидуума скорее растет, чем снижается. Оно проявляется как на уровне индивидуума, так и на уровне общества. В отличие от Фрейда, Адлер рассматривал индивидуума и общество обязательно в гармонии друг с другом. Стиль жизни включает в себя уникальное соединение черт, способов поведения и привычек, которые, взятые в совокупности, определяют неповторимую картину существования индивидуума.
Стиль жизни основан на наших усилиях, направляемых на преодоление чувства неполноценности и, благодаря этому, упрочивающих чувство превосходства. С точки зрения Адлера, стиль жизни настолько прочно закрепляется в возрасте четырех или пяти лет, что впоследствии почти не поддается тотальным изменениям. От него зависит, каким сторонам своей жизни и окружения мы будем уделять внимание, а какие будем игнорировать. Все наши психические процессы (например, восприятие, мышление и чувства) организованы в единое целое и приобретают значение в контексте нашего стиля жизни.
Типология личности, построенная на сочетании формы, компенсации и чувства общности. Каждый человек неизбежно сталкивается с тремя глобальными проблемами: работа, дружба и любовь. Поскольку у каждого человека стиль жизни неповторим, выделение личностных типов по этому критерию возможно только в результате грубого обобщения. В этой классификации типы выделяются на основании того, как решаются три главные жизненные задачи. Сама классификация построена по принципу двухмерной схемы, где одно измерение представлено «социальным интересом», а другое — «степенью активности» (как человек подходит к решению жизненных проблем). Понятие «степень активности» совпадает по значению с современными понятиями «возбуждение», или «уровень энергии».
Первые три адлеровских типа установок, сопутствующих стилям жизни, — это управление, получение и избегание. У четвертого типа, социально-полезного, присутствуют и высокий социальный интерес, и высокая степень активности.
Управляющий тип. Люди самоуверенные и напористые, с незначительным социальным интересом, если он вообще присутствует. Характерна установка превосходства над внешним миром. Сталкиваясь с основными жизненными задачами, они решают их во враждебной, антисоциальной манере. Юные правонарушители и наркоманы.
Берущий тип. Относятся к внешнему миру паразитически и удовлетворяют большую часть своих потребностей за счет других. У них нет социального интереса. Их основная забота в жизни — получить от других как можно больше. Обладают низкой степенью активности, не причиняют страдания другим.
Избегающий тип. У людей этого типа нет ни достаточного социального интереса, ни активности, необходимой для решения своих собственных проблем. Их целью является избегание всех проблем в жизни, уходят от всего, что предполагает возможность неудачи.
Социально-полезный тип. Этот тип человека — воплощение. В нем соединены высокая степень социального интереса и высокий уровень активности. Являясь социально ориентированным, такой человек проявляет истинную заботу о других и заинтересован в общении с ними. Он воспринимает три основные жизненные задачи — работу, дружбу и любовь — как социальные проблемы. Социальный интерес
Люди социальные создания, и если мы хотим глубже понять себя, то должны рассматривать наши отношения с другими людьми и, еще более широко, — социально-культурный контекст, в котором мы живем. Предпосылки социального интереса являются врожденными. Однако, подобно другим врожденным склонностям, социальный интерес не возникает автоматически, но требует, чтобы его осознанно развивали. Мать воспитывает у своего ребенка социальный интерес. Отец в меньшей степени. Огромное влияние на развитие у ребенка социального чувства оказывают отношения между отцом и матерью. Выраженность социального интереса критерием оценки психического здоровья индивидуума. Здоровые (беспокоятся о других; стремление к превосходству включает в себя стремление к благополучию всех людей).
Творческое «Я»
Концепция творческого «Я» является самым главным конструктом адлеровской теории. Стиль жизни формируется под влиянием творческих способностей личности. Она делает каждого человека свободным (самоопределяющимся) индивидуумом. Люди обладают творческой силой, которая обеспечивает возможность распоряжаться своей жизнью. Эта творческая сила влияет на каждую грань человеческого опыта: восприятие, память, воображение, фантазию и мечты. Предполагая существование творческой силы, Адлер не отрицал влияния наследственности и окружения на формирование личности. Человек использует наследственность и окружение как строительный материал для формирования здания личности, однако в архитектурном решении отражается его собственный стиль. Порядок рождения имеет решающее значение. То есть от того, какое значение придает ребенок сложившейся ситуации, зависит, как повлияет порядок его рождения на стиль жизни.
Первенец (старший ребенок). Получает безграничную любовь и заботу от родителей до рождения следующего: «монарха, лишенного трона». Может быть очень травматично. Попытка бороться за внимание родителей. В результате «приучает себя к изоляции». Консервативен, стремится к власти и предрасположен к лидерству.
Единственный ребенок. Слишком долго и много находится под контролем матери и ожидает такой же защиты и заботы от других. Главной особенностью этого стиля жизни становится зависимость и эгоцентризм.
Второй (средний) ребенок. Темп задает старший ребенок - побивать рекорды старшего - темп его развития оказывается более высоким, чем у старшего ребенка. Характерна ориентация на достижения. Может ставить перед собой непомерно высокие цели.
Последний ребенок (самый младший). Окружен заботой и вниманием со стороны родителей и старших детей. Испытывает сильное чувство неполноценности, наряду с отсутствием чувства независимости, высокая мотивация превзойти старших детей. Возможный будущий революционер. Фикционный финализм
Концепция фикционного финализма — идея о том, что поведение индивидуума подчинено им самим намеченным целям в отношении будущего.
Основные цели представляют собой фиктивные цели, соотнесенность которых с реальностью невозможно ни проверить, ни подтвердить. Стремление индивидуума к превосходству управляется выбранной им фиктивной целью. Фиктивные цели могут также быть опасными и пагубными для личности (например, фашизм). По интерпретации Адлера, предрасположенность к неврозам происходит из программирования в детстве, характеризующегося чрезмерной опекой, отверженностью или смешением того и другого. Возникновение неврозов, по Адлеру, связано с ошибочным стилем жизни и недостаточным развитием социального интереса. В связи с этим психотерапия должна быть направлена на коррекцию ошибочного стиля жизни, устранение ложных целей и формирование новых жизненных целей, которые помогут реализовать жизненный потенциал. Достигаются эти терапевтические цели через понимание пациента, повышение его уровня понимания себя и развитие социального интереса.
Осн. методы И. п. - интервью и анализ ранних детских воспоминаний.
Оценка теории.
Рассмотрение личности как продукта ее собственного творчества открывало дорогу к пониманию деятельной стороны субъекта, который не пассивно воспринимает мир, а творит его. Однако, оставляя без внимания взаимоотношения между личностью и обществом, Адлер лишь констатирует, что человек от природы является социальным существом. Разумеется, одного этого недостаточно для понимания подлинных связей и отношений в общественной жизни. Поскольку раскрытие социальных детерминант человеческого поведения проводится Адлером на бессознательном мотивационном уровне развитии человеческой психики, то и результаты такого рассмотрения страдают психологической ограниченностью.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему