Нужна помощь в написании работы?

Церковное просвещение в период монголо-татарского завоевания.

Завоевание монголо-татарами русских земель вызвало небывалое их оскудение. Погибла богатая городская культура. Были надолго утрачены «книжные» умения – летописание, переписка книг и др. Из всего богатства Руси не осталось и трети. Грамотный человек стал редкостью.

Иго расценивалось как наказание за грехи, поэтому люди стали раскаиваться. Это привело к сплочению русских сил, объединению их вокруг возрождавшихся городов и монастырей. Православие стало набирать силу, язычество утрачивать свои позиции.

Начинает складываться русский тип образования, отличный от западно-европейского.

Внимание общества направлено не на получение знаний в разных областях, а на духовное, мирское и семейное устроение.

Из немногочисленных памятников письменной культуры этого времени до нас дошли только жития святых.

После разорения единственными центрами культуры и просвещения, в которых возрождались книгопечатание, ремёсла, учение, были монастыри. В 14 веке на Руси насчитывалось около 80 монастырей. Часть времени монах обязательно должны были уделять чтению и переписке книг. Монастыри в своих собраниях имели: Священное писание, Псалтырь, служебники, Часослов, а также труды Отцов Церкви и даже светскую литературу по философии.

Велико было воспитательное значение прп. Сергия Радонежского. Его можно считать основателем новой воспитательной системы – воспитание в духовной общности, воспитание средой, воспитание коллективом, который был проникнут святотроицким идеалом. И сам прп. Сергий был духовным идеалом любви, кротости, смирения.

Окончательное освобождение от монголо-татарского владычества произошло при Иване 3.

В это время начинает возрождаться культура – книгопечатание, ремёсла и искусство.

Православное просвещение в этот период испытывало трудности, связанные с разоблачением ересей. В связи с этим был поднят вопрос о государственном значении просвещения русского духовенства, неспособного аргументировано бороться с ересью. Кроме того был поставлен вопрос о повсеместном устройстве школ для духовенства, в которых бы учили Псалтири и грамоте.

Важно отметить вклад Максима Грека в образование. Он считается одним из первых авторов отечественной грамматики. По его книгам она изучалась как отдельный предмет.

Просвещение в эпоху Иван Грозного.

16 век – век энциклопедий. Всё наработанное в прошлые века было систематизировано. Высшая точка развития рукописной книги. Появление книгопечатания.

Встаёт вопрос о неудовлетворительном обучении грамоте писцов, которые при переписке богослужебных и священных книг искажали их содержание, что порождало ереси.

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

В это время появляется Домострой, предположительно составленный о. Сильвестром, духовником царя.

Домострой подвёл итог многовековому развитию педагогической традиции на Руси, обобщив все ценности, идеалы, все способы воспитания. Духовной практике подчинялся весь уклад жизни.

1 апреля 1564 года была напечатана первая книга «Апостол», стала печататься духовная литература.

Наряду с ней издавали и учебные книги для обучения грамоте и письму – букварь на русском языке и грамматику русского языка.

Появились книги светского содержания, что повлекло за собой изменение книжного слова и отношения к нему. Упрощение книги.

Изменился критерий культурности – теперь это было просто умение читать и писать, а раньше ещё и истолковывать духовную литературу.

Обучение продолжало оставаться семейным, домашним или приходским.

Школы со светским элементом пришли в Москву с западных православных территорий, где их появление объяснялось необходимостью полемики с римо-католическим вероучением.

Первые школы Ю-З митрополии были братскими, либо частными. Устроены они были по образцу иезуитских, с подобным содержанием образования и структурой. Но вместо латинского греческий язык.

Братские школы существовали во Львове, в Вильне, Могилёве, Бресте и др. Школы назывались греко-славянскими. В них впервые стал изучаться  цся как предмет по грамматике.

Школы эти сначала не были хорошо организованны.

Особое внимание уделялось духовному и внешнему облику наставника.

Поделись с друзьями
Добавить в избранное (необходима авторизация)