Ветхозаветное учение о воспитании
Воспитание в еврейском народе было строго согласовано с Откровением, где человек понимался, как носитель «образа Божьего» и одновременно «семени греха». Родители воспитывали ребенка в Боге и для Бога. Воспитание должно было через изучение Откровения определять обязанности человека, чтобы он стремился быть святым, как свят Господь. С другой стороны в процессе воспитания необходимо было отсекать в детях те греховные наклонности, которые проявлялись в человеке с ранних лет. Более подробные разъяснения по практике ветхозаветного воспитания встречаются в книгах притчей Соломоновых и Премудрости Иисуса, сына Сираха.
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова указывает на некоторые общие начала воспитания:
- премудрость как цель воспитания;
- страх Божий как основа этой премудрости;
- послушание родителям или воспитателям как основной принцип всего воспитательного дела.
Главным объектом педагогического воздействия служила область чувств в душе человека, его сердце. Главной заботой воспитания по свидетельству Откровения, должна быть забота об «умудрении» своего сердца. Мудрость же поселяется в сердце посредством насаждения в нем страха Божия. Человек, согласно Божественному Писанию, не должен считать разум основным руководящим началом жизни. Для премудрости есть другое высшее начало – страх Господень. Наставление детей в страхе Господнем Священное Писание предписывает в первую очередь родителям, и начинаться эти наставления должны в детском возрасте, поскольку именно первые впечатления глубоко входят в душу ребенка и остаются там на долгие годы.
Ветхозаветное понятия страха Божия включало благоговейный страх перед Ним и сыновнюю любовь к Нему. Главным оставался страх, в этом и заключается основное отличие Ветхого Завета от Нового. Страх должен возникать из любви к Богу, из боязни оскорбить Его как любящего Отца. Чтобы научить повиновению Господу, необходимо было насадить в сердцах чувство преклонения, страха и любви по отношению к высшим авторитетам вообще, а таковыми, естественно являлись родители. Они были заместителями Бога на земле. Закон почитания родителей проходит через все книги Ветхого Завета. Это один из важнейших принципов библейской педагогики.
Семейные отношения в Священном Писании уподобляются отношению Бога к своему народу, поэтому от детей требовалось почтение к своим родителям. Почтительность к родителям сливалась с благоговением и страхом перед Богом.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему