Деятельность белорусских просветителей Ф. Скорины, С. Полоцкого, К. Лыщинского.

    Франциск Скорина (около 1490- около 1551 гг.) Родился  в городе Полоцке в семье купца. Начальное образование получил в Полоцке. Учился в Краковском университете на философском факультете, где получил степень бакалавра философии. В 1507-1511 гг. работал и продолжал учиться в Западной Европе. В 1512 году получил степень доктора медицины в Падуанском университете. В 1517 году издал свою первую печатаную книгу «Псалтырь» на старобелорусском языке. Цель человеческого существования просветитель видел в том, чтобы развивать свою духовность, воспитывать в себе нравственность. Основа всех добродетелей, считал он, - человеколюбие, «любовь к ближнему». Идеалом человека великий гуманист считал личность мыслящую, интеллектуальную,  целенаправленную.

  Симеон Полоцкий (1629-1680) родился  в городе Полоцке. Сначала учился  в Полоцкой братской школе, затем продолжал образование в Киево-Могилянской академии и в Виленской иезуитской коллегии. В 1656 году принял монашество и стал преподавателем в полоцкой Богоявленской братской школе. В 1665 году он преподавал в Спасской школе латинскую грамматику, пиитику, риторику и, возможно польский язык. Произведения Симеона Полоцкого сыграли большую роль и в воспитании  Петра 1.

     Перу поэта и учёного принадлежат предисловия к учебным книгам «Букварь»(1679), «Часослов» (1681).В своих педагогических воззрениях и конкретной деятельности Симеон Полоцкий исходил из убеждения, что человек от рождения не имеет никаких врождённых взглядов и принципов. Ребёнка он сравнивает то с воском, то с чистой доской, а которой учитель или родители могут написать всё, что им заблагорассудиться. Он считал, что формирование психологического склада, характера, воли человека зависит от того, в какой среде он воспитывается. Если юноша будет выходцем не из знатного рода, но окажется в окружении мудрых, добрых, сознательных людей, то он и станет таким.

  Учёный и педагог проводил огромную  просветительскую деятельность: заботился об открытии школ, училищ, издательств. В 1680 году он составил устав высшего учебного заведения, которое планировалось открыть в Москве и было бы подобным Киевской академии для людей «усякага чына и узросту». Его идея осуществилась только в 1687 году после его смерти.

  Важной заслугой Полоцкого является и то, что он хотел показать различные стороны и возможности  в воспитании подрастающего поколения. Интересными в этом отношении являются его высказывания о роли философии, литературы и искусства воспитания.

Казими́р Лыщи́нский-Был обвинён в атеизме и по приговору суда казнён. Рукопись трактата была сожжена. Образование получил сначала в Берестейском иезуитском коллегиуме, позже в Краковском университете (по некоторым данным в Виленской иезуитской академии). В 1658 году вступил в орден иезуитов в Кракове, после учился в четырёхлетней студии, готовившей преподавателей.В 1663 году занял должность проректора Берестейского иезуитского коллегиума. В 1666 году вышел из ордена, женился и вернулся в родовое имение. C 1682 года занимал должностьподсудка в Берестье. Неоднократно избирался депутатом от шляхты Берестейского повета на Варшавский сейм (1669, 1670, 1672, 1674). Открыл школу, над входом в которую была надпись: «Не знающий математики да не войдет…», что дает некоторые основания отнести школу к традиции платоновской Академии и классического философского образования.