Термин «гражданская религия» впервые использовал Жан-Жак Руссо в своем основном труде «Об общественном договоре» (1762). Он считал, что гражданская религия – это эффективное средство для решения проблемы религиозного разнообразия (в то время между католицизмом и протестантизмом), а также гражданской лояльности к обществу и государству. Согласно его концепции, граждане должны рассматривать свое служение обществу как религиозную заповедь в целях укрепления общего благоденствия, общественного спокойствия. Вероисповедные отличия при этом отходят на задний план. Гражданская религия становится «главной волей» верующих людей в общественной жизни, обеспечивая моральные основы государственной политики.
Руссо не признавал некой трансцендентной силы над «главной волей». В этом отличие концепции Руссо от американской гражданской религии Белла, в которой признание служения государству предполагает, тем не менее, подчинение государства высшему закону – Богу.
Согласно Бэлла, Бог американской гражданской религии не является Богом какой-то конкретной религии. Молитвы гражданской религии не являются молитвами какой-то конкретной церкви. Собственно религиозная доктрина, тем более какой-то конкретной церкви, при этом отсутствует. Гражданская религия не имеет своей теологии, картины сотворения мира, эсхатологии, экклезиологии. Бэлла признавал, что многое в гражданской религии заимствовано из христианства, но отрицал ее синонимичность христианству; Бог гражданской религии — Бог закона и порядка более, чем Бог любви и спасения.
И так, основные функции гражданской религии:
- Легитимизация политической власти
- Интеграция общества
- Функция ценностных ориентиров
- Репрезентативная функция президента как воплощения достоинства и справедливости
Поможем написать любую работу на аналогичную тему