Что такое мировоззрение? Можно сказать, что это взгляд на мир. Размышление об экологическом состоянии нашей планеты сегодня, например. Оно может быть на разном уровне, это зависит от знаний, осведомленности в этой области. Может быть наивным или ошибочным, может быть обоснованным. Философия помогает строить доводы логично, обосновывает необходимые действия.
Человек стремится к профессиональному знанию. Это естественно. Но ему необходимо и нечто большее, чтобы решить конкретную задачу. Кругозор, умение видеть тенденции и перспективы развития мира, понимать суть. Представления о мире и месте в нем человека называют мировоззрением.
Мировоззрение - это “умственное окошко”. Знаете, кто это сказал? Русский философ XIX в. Владимир Соловьев в статье “Идея сверхчеловека” сравнил три таких “окошка”: экономический материализм К. Маркса, “отвлеченный морализм” Льва Толстого и теорию “сверхчеловека” Ф.Ницше. Он писал - “В окошко экономического материализма мы видим один задний, или, как французы говорят, “нижний” двор... истории”, окно отвлеченного морализма выходит на чистый, но уж слишком, до совершенной пустоты чистый двор бесстрастия, упрощения, непротивления и т.д., ну а в окне ницшенского “сверхчеловека” прямо открывается необъятный простор для всяких жизненных дорог.
Таким образом, “умственное окошко”, или мировоззрение зависит от ориентации личности. Последняя тоже в свою очередь зависит от многих факторов: исторических условий, социальных перемен. На том или ином историческом этапе возможно общее убеждение и идеалы, нормы жизнедеятельности. Тогда и говорят, “вот в наше время...”. Но при этом в реальной действительности мировоззрение имеет не только общие, типичные для времени черты, но и преломляется во множестве индивидуальных вариантов.
Могут быть исторические типы мировоззрений, а могут быть также социальные, профессиональные, по уровню образования. Наряду с этим, каждый человек может обладать и собственным, отличающимся от названных, мировоззрением. Это обобщение знания о мире и месте в нем человека. Причем они могут быть двух уровней: обыденно-практические, т.н. житейские, знания; и научно-теоретические знания. Это и ценностные ориентации: представления о том, что наиболее ценно. Конечно, это не утилитарная стоимость или полезность вещи, а духовная “переоценка ценностей”, т.е. понимание того, что есть ценности поважней сиюминутных. Это добро, красота, мир и т. п.; то, без чего вообще невозможна жизнь.
Таким образом, мировоззрение есть совокупность взглядов и оценок, принципов, определяющих общее видение, понимание мира, места в нем человека; это жизненная позиция, познавательная, ценностная и поведенческая ориентация.
Мировоззрение-это убеждение. Однако, важным фактором убеждения является сомнение, готовность к скепсису. Сомнение необходимо для того, кто хочет продвигаться по пути знания и истины. Фанатичное, безоговорочное следование избранной доктрине, срастание с ней - без критики и объективного анализа, принятие на веру раз и навсегда какой-то идеологии (социальной установки, религиозной идеи или научной концепции) называют догматизмом. Избежать догматизма помогают сомнение, творческая мысль, критичность.
Структура мировоззрения, его типы.
1. Мифология (от греч. mifos - предание, сказание и logos - слово, учение) - форма общественного сознания, способ понимания мира характерные для ранних стадий общественного развития.
Мифы существовали у всех народов мира. В мифе древней Греции о происхождении мира и богов мы читаем: “Вначале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос. В нем заключался источник жизни. Все возникло из безграничного Хаоса - весь мир и бессмертные боги.
Мифы - это древние сказания разных народов о богах и героях. Они различны. Это индийская легенда “Рамаяна” о приключениях Рамы и о любви Рамы и Ситы. Древнегреческое гомеровское сказание “Илиада” и “0диссея” о троянской войне и путешествиях Одиссея. Есть ли в них что-то общее? Да, это тема единства человека и космоса, человека и богов; поиски разгадок тайн жизни, ее происхождения; поиски ответов на затаенные вопросы об устройстве мира и назначении человека.
Вот, скажем, миф Древней Греции “Нарцисс”. О чем он? О прекрасном и гордом герое - Нарциссе, который не любил никого, кроме одного себя, лишь себя считал достойным любви. В лесу он слушал свой голос, отзывавшийся эхом. В лесном озере с любовью рассматривал свое отражение.
Миф - это наиболее ранняя форма духовной культуры человечества. В нем отражена мудрость различных народов. В мифе многие природные явления приобретали человеческий облик. Поэтому миф сродни детской сказке. В самом деле, это детство человечества в причудливой форме постигало мир.
Народный эпос, сказки, мифы и легенды, былины и сказания вошли в гуманитарную культуру разных народов - в литературу, искусство, музыку. Мифы использовали в своих произведениях Л. Толстой, Ф. Достоевский, А. Пушкин, П. Чайковский и др.
В мифах отражены важнейшие мировоззренческие вопросы: о происхождении мира, человека, о жизни и смерти, о судьбе, добре и зле. Другие формы мировоззрения - религия и философия - унаследовали от мифологии те же вопросы, хотя и искали ответы другими путями.
2. Религия (от лат. religio -благочестие, набожность - такая форма мировоззрения, в которой освоение мира основанно на вере в сверхъестественное.
Религиозное мировоззрение строится на религиозных представлениях, которые различны в разных формах религий. Христианство, буддизм, ислам - мировые религии, им соответствуют христианское, буддийское, исламское (мусульманское) миропонимание. Они являются плодом исторического развития и представляют собой различные типы культур. Религиозное мировоззрение выражено в форме притч, сказаний, которые оказывали и просто выражение, а существо и ядро реальной вещи. Нечетные числа выражали лучшее, а четные – худшее.
Чем отличалась философская мысль от мифологического и религиозного мировоззрения? Это совершенно иной тип миропонимания, фундаментом для которого стали позиции разума, интеллекта. Логический анализ и обобщения на основе наблюдений, выводы и доказательства вместо фантастических сюжетов, образов характерны для философии.
Любовь к истине и мудрости представляла из себя совершенно новую ценностную ступень развития духовной культуры. Именно мудрость, истина, становились высшей ценностью (помните, из древнегреческой философии пришло к нам изречение, употребляемое и по сей день “Платон мне друг, но истина дороже”). Слово “философия” стало синонимом вообще теоретической мысли.
Главные вопросы, занимающие философию в древности: проблемы жизни, смерти, бессмертия, морального выбора, смысла жизни. “Довольствуйся немногим”, - советуют философы человеку, чтобы блага жизни не заслонили главного. Этому учили учителя философии: Сократ, Платон. В Д. Греции философия была переплетена с жизнью, была способом жизни. Так, сама Сократовская жизнь и его смерть были уроком.
О чем размышляли и размышляют философы? О природе. Об этом говорят и названия многих философских трудов: Лукреций “О природе вещей”; Д. Бруно “О бесконечности вселенной и мирах”; П. Гольбах “Система природы”; Гегель “Философия природы”.
О разуме. Кант “Критика чистого разума” и “Критика практического разума”; Спиноза - “Трактат об усовершенствовании разума”.
О человеке и мире. Т. Гоббс “О человеке”; Гельвеций “О человеке”; Шопенгауэр “Мир как воля и представление”.
Об общественной жизни. Платон “Государство”; Аристотель “Политика”; Гоббс “О гражданине”; Руссо “Общественный договор”.
Итак, предметом раздумий философов является человек, его природа, мораль, познание, религия, искусство и др. проявления человеческих способностей и связей в обществе; мир и человек в их сложном соотношении.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему