Античная философия возникла в первой половине VI в. до н.э. в малоазиатской части тогдашней Эллады - в Ионии, в г. Милете. Поэтому первая древнегреческая философская школа называется милетской. К ней принадлежали Фалес, Анаксимандр, Анаксимен и их ученики.
Античная философия означала зарождение философии как отдельной дисциплины. Античной философией мы называем учения, возникшие в Древней Греции и Древнем Риме. Ей предшествовали мифология в Древней Греции, нашедшая свое выражение главным образом в эпических произведениях Гомера “Иллиада” и “Одиссея”, Гесиода (VIII-VII вв до н. э.).
Первые философские представления милетской школы опирались во многом на древнее мировоззрение Гомера и Гесиола. Вместе с тем милетская школа была уже попыткой научного (а не мифологического) мышления. К этому первому этапу развития философии Древней Греции относились также Гераклит, элейская школа (философия периода 1V - V вв до н.э.).
Второй этап развития древнегреческой философии связан с именами мыслителей Сократа, Платона, Аристотеля, школой атомистов (Левкиппа, Демокрита), пифагорейской школой, софистами (Протагором, Горгием). Это философия периода V - IV вв. до н. э.
Третий этап, называемый эллинизмом, связан с упадком древнегреческого рабовладельческого общества, распадом Греции. Уже в конце IV в до н.э. усилились признаки упадка греческой демократии. Афины вошли в состав огромной державы, созданной Александром Македонским. Распад державы после смерти завоевателя усилил развитие Кризиса, который вызвал глубокие изменения в духовной жизни общества. Возникли три главных течения философии: скептицизм, эпикуреизм и стоицизм (IV - III вв. до н. э.)
В это время (III - II вв. до н э.) происходят определенные изменения в общественном и духовном развитии Древнего Рима. В римском обществе усиливается тяга к греческой культуре и философии. В этот период в Риме появляется много греческих ученых, риторов, философов, начинают раздаваться стоицизм и эпикуреизм, которые приобретают свои особенности. Развивается материализм Лукреция Кара, и вместе с тем это была эпоха крушения поглощенных Римом древних государств и их культуры, время обнищания духовного и материального, образования в Риме, значительного слоя паразитирующих элементов. Кризис общества охватил почти все его слои и обусловил катастрофу личного существования. Усиливалась тяга к религии.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему