Понятия социального пространства, социальной стратификации и социальной мобильности.

Социокультурная концепция

Свои представления о культуре и цивилизации П. Сорокин изложил в своей книге «Социальная и культурная динамика. Исследование смены основных систем искусства, знания, этики, права и социальных отношений». (1937 -1941гг)

В соответствии со своими методологическими установками П. Сорокин представлял исторический процесс, как процесс развития культуры. Под человеческой культурой понимает все созданное людьми. Культура - это «совокупность значений, ценностей и норм, которыми владеют взаимодействующие лица, и совокупность носителей, которые объективирут, социализируют и раскрывают эти значения».

Любое общество – это социокультурная система - представляет собой некое единство, включающее три аспекта:

1. мир вещей (конкретных предметов),

2.          субъективный мир (человек)

3.          транссубъективный мир (набор духовных сущностей - идеи, мысли, трансцендентный комплекс).

В ходе своего развития общество создает различные культурные системы: познавательные, религиозные, этические, эстетические, моральные, правовые и т. д.

Главным свойством всех этих культурных систем является тенденция их объединения в систему высших рангов. В результате развития этой тенденции образуются культурные сверхсистемы.

Эти культурные сверхсистемы представляют собой единство, все составные части которого пронизаны одним принципом и выражают одну ценность. Именно ценность служит основой и фундаментом всякой культуры.

В соответствии с характером доминирующей ценности Сорокин делит все культурные сверхсистемы на три типа:

1. идеациональный,

2. идеалистический

3. чувственный

Динамику перехода от одного стиля к другому П.Сорокин описывает с помощью теории «флуктуации культур» (колебания, постепенного отклонения, медленного изменения), суть которой сводится к следующему: Поскольку ни одна из суперсистем не является совершенной, всегда дает ограниченную и неполную картину действительности, постольку смена неизбежна.

Социальное пространство

Соц.пр-во есть особая система отношений, в которой каждый человек занимает свое особое место. Наделенное таким значением, понятие соц.пр-ва также имеет универсальный характер. Оно применимо к объединениям индивидов любого масштаба и какого угодно уровня.

1. Соц. пр-во – это народонаселение Земли

2. Соц.положение индивида – это совокупность его связей со всеми группами населения, внутри каждой из этих групп, т.е. с ее членами

3. Положение человека в социальной вселенной определяется путем установления этих связей

4. Совокуп-ть таких групп, а также совокупность положений внутри каждой из них составляют систему социальных координат, позволяющую определить соц. положение любого индивида

Соц. пространство многомерно, содержание этой многомерности Сорокин раскрыл через соц.стратиф. и соц. мобил.

П.А. Сорокин отвергает как упрощённые попытки деления общества по какому-либо одному признаку (классовому, национальному, расовому, профессиональному и т.д.). Он даёт классификацию социальных групп по многим признакам.

Прежде всего, группы бывают элементарные (выделенные по одному признаку — полу, возрасту, языку, профессии, доходам, вероисповеданию и т.д.) и кумулятивные (выделенные по нескольким признакам — классы, нации, народности, элиты). Первый уровень отношений в обществе — отношения между людьми в элементарных группах, второй — отношения и напластования элементарных групп, образующие кумулятивную группу, третий уровень — отношения между кумулятивными группами. Общество — сложное образование из элементарных и кумулятивных групп.

Социальная стратификация

Социальная стратификация – дифференциация некой данной совокупности людей на классы в иерархическом ранге. Выражается в существовании низших и высших слоев. Основа – в неравномерном распределении. Стратификация – есть свойство естественно развивающегося общества. Сорокин признает естественную природу социального неравенства, равенство Сорокин считал мифом.

Формы социальной стратификации: Экономическая; Политическая; Профессиональная.

Закрытая стратификация – оболочки в обществе, отделяющие один слой от другого, абсолютно непроницаемы.

Открытая стратификация – интенсивная и всеобщая мобильность.

Профиль стратификации: высота, этажность.

Обе не существуют в чистом виде.

Все они представляют собой проникающее одно в другое относительно самостоятельные пространства, обладающие каждое своей собственной структурой. Во всех видах стратификация существуют некие колебания, но не существует четкой направленности или периодичности этих колебаний. Понять характер изменений, которые претерпевает социальное пространство, помогает другое, введенное П. Сорокиным понятие – социальная мобильность.

Социальная мобильность

Социальная мобильность – это явление всех разнообразных перемещений людей в иерархически организованном обществе. С помощью специально проведенных эмпирических исследований стало возможно вычислять индекс мобильности, устанавливать характер зависимости социальной мобильности от разного рода факторов (пола, возраста, национальной принадлежности и прочих). Использование понятия социальной мобильности сделало возможной более точную дефиницию типов обществ: открытого, закрытого, традиционного и современного, индустриального, постиндустриального, информационного и др.

Мобильность по теории Сорокина представлена как явление, имеющее два вектора горизонтальный и вертикальный, что должно давать представление о перемещениях индивидов как в пределах одной страты (переход на другую работу, перемена места жительства, изменение семейного положения), так и о переходах из одной страты в другую. Эти перемещения могу происходить в двух разных противоположных направлениях, то есть быть восходящими или нисходящими. Вертикальный вектор дает возможность судить об уровне демократизации общества. Функцию механизма перехода в другую по Сорокину выполняют школа, армия, церковь, различного рода объединения (политические или профессиональные организации).

Каналы вертикальной циркуляции:

1.         Армия (важная роль в военное время)

2.         Церковь (когда возрастает ее социальная значимость. Также может быть каналом нисходящего движения, как во времена Инквизиции)

3.         Школа (с помощью экзаменов определяет, кто талантлив, а кто нет)

4.         Пресса (особенно реклама)

5.         Различного рода объединения (политические организации, профессиональные организации)

Все эти институты помимо каналов циркуляции, являются также своеобразными сито, которые фильтруют желающих подняться вверх по лестнице.

В зависимости от типа общества перенасыщенность верхних слов может быть вызвана либо непропорциональным воспроизводством верхних слоев, либо результатом слабых тестирующих механизмов.