Альберт Бандура (1925-). В карьере было два пути развития, которые предложили ему родители: либо стать фермером, вести однообразный образ жизни, либо попытаться получить высшее образование. Он посещал с другими студентами класс психологии и затем отправился в университет Айова на факультет психологии, попав в блестящий научный коллектив, которым руководил Кеннет Спенс. В 1953 г. получил работа на психфаке Стендфорда. Сначала с коллегой Уотерсом он занимался анализом агрессивного поведения у подростков, а затем расширил область исследований и обратился к проблемам социального научения.
Концепция социального научения:
В центр своих исследований поставил анализ человеческого поведения и факторы, которые его определяют. Несмотря на схожесть с бихевиоризмом он выступил против его произвольных экстраполяций данных из мира животных на социальный мир. Говорил, что теории соц. научения, разработанные Скиннером и Роттером, страдают тем, что основываются на "ограниченном ряде принципов, установленных и поддержанных в основном исследованиями научения у животных в ситуациях с одной персоной". Для адекватного рассмотрения соц. явлений нужно "расширить и модифицировать эти принципы + ввести новые, установленные и подтвержденные исследованиями приобретения и модификации человеческого поведения в диадической и групповых ситуациях". Также он был неудовлетворен тем, что старые подходы были неспособны решить проблемы возникновения новых форм поведения.
По мнению Бандуры, инструментальное обусловливание и подкрепление должно рассматриваться как выбор реакции среди уже имеющихся в поведенческом репертуаре индивида, а не как приобретенные (в отличие от Роттера и Скиннера). Бандура рассматривал подкрепление как фактор, способствующий научению, а не вызывающий его. Например, наблюдатель может научаться новым реакциям, наблюдая за поведением модели + необязательно ставить реакцию модели и реакцию наблюдателя в условия подкрепления.
А. Бандура, связав поведение человека с его социальным окружением, назвал свой подход социобихевиористским. Согласно этому подходу личность формируется поведением человека, его индивид. характеристиками (особая роль у мышления) и влиянием окружающей среды. Все эти факторы действуют вместе, а научение не обязательно предполагает вознаграждение. Выделил 2 типа научения – путем проигрывания и путем наблюдения.
В теории социального научения Бандуры люди не побуждаются к определенным действиям исключительно внутренними силами или внешними стимулами. Психологическое функционирование следует объяснять в терминах непрерывной реципрокной интерактивности персональных и внешних детерминант. В рамках такого подхода важную роль играют косвенные символические и саморегуляционные процессы.
Способность применять символы предоставляет людям мощное средство общения с окружающей средой. Через посредство вербальных и воображаемых символом люди преобразуют и сохраняют опыт в репрезентативной форме, что является руководством для будущих действий. Способность к целенаправленным действиям коренится в символической активности. Образы желаемого будущего помогают формированию видов поведения, которые специально предназначаются для достижения отдаленных целей. Посредством символов люди могут решать проблемы без практической реализации всех возможных решений. Они могут предвидеть возможные последствия различных поступков и соответственно корректировать свое поведение. Без использования символов невозможно рефлексивное мышление.
Способности к саморегуляции: организуя побудительные мотивы, поступающие от внешнего окружения, генерируя когнитивные средства поддержки, оценивая последствия собственных поступков, люди способны до некоторой степени осуществлять контроль над своим собственным поведением. Функции саморегуляции создаются и время от времени поддерживаются внешними явлениями.
Концепция соц. научения Бандуры также называется "медиаторно-стимульной ассоциативной теорией".
Модель реципрокного детерминизма:
По мнению Бандуры, взгляды на причинно-следственные процессы, определяющие поведение человека, нашли отражение в двух концепциях интерактивности.
Первая концепция: индивидуум и ситуация рассматриваются как независимые сущности, которые в сочетании определяют, каким будет поведение. Формула подхода: , b=поведение, p=личность, e=окружение. Бандура считал этот поход спорным из-за: факторы индивидуальности и внешней среды не полностью независимы, они взаимно определяют друг друга; невозможно представить индивида совершенно независимого от своего поведения.
Вторая концепция: индивид и ситуация изображаются как взаимозависимые мотиваторы поведения, но само результатирующее поведение никоим образом не принимает участие в процессе. Формула: .
Таким образом, эти точки зрения сводят объяснение поведения либо к личностным факторам, либо к ситуационным. При этом они исключают из поля зрения когнитивные структуры и процессы.
Бандура доказал, что поведение является интерактивной детерминантой, а не просто рез-ом взаим-ия между индивидуумом и ситуацией. Согласно теории реципрокного детерминизма "психологическое функционирование (поведение) представляется непрерывным реципрокным взаимодействием между личностными (когнитивными), поведенческими и внешними детерминантами. Термин "реципрокный" используется скорее в смысле взаимодействия между явлениями. Такая концепция человеческого функционирования, с одной стороны, не делает человека бессильным существом, брошенным на произвол внешних сил; с другой, не представляет его и абсолютно свободным физическим агентом, способным стать кем угодно.
В данной связи на интерактивность следует смотреть как на процесс реципрокного детерминизма – поведение, другие личностные факторы и факторы внешней среды взаимодействуют меж собой как взаимозависимые детерминанты.
Формула: 
Взаимодействие различается в зависимости от условий и вида поведения. В нек. моментах факторы внеш. среды налагают ограничения на поведение, а в иное время именно индивид. факторы явл. регуляторами, подавляющими ход внешних событий.
Воздействие, вызванное индивидом и его поведением, Бандура определяет как личностную детерминанту. Внутренние личностные факторы и поведение также действуют как взаимные реципрокные детерминанты.
Пример: ожидания людей влияют на их поведение, а результаты поведения изменяют их ожидания.
Есть взаимообуславливающая связь между поведением и окружающей средой: лекции не повлияют на студентов, если они не будут их посещать; огонь не обожжет, если не пытаться его коснуться и т.д.
Поведение частично определяет, какие из многих потенциальных влияний окружения придут в движение и какие формы они приобретут; влияние окружения отчасти определяет, какие сценарии поведения будут развиваться и актуализироваться. В этом процессе двухстороннего влияния окружение подвержено влиянию так же, как и поведение, которое оно регулирует.
Бандура утверждал, что особенно широкие возможности для создания ситуаций, которые реципрокно воздействуют на наше собственное поведение, обеспечивает социальное окружение.
Люди могут общаться на разные темы, заниматься разными видами деятельности, и их потенциальная отзывчивость будет различной. В процессе соц. взаимод-ия поведение каждого из его участников определяет, какие аспекты его потенциального репертуара будут актуализированы и какие останутся невостребованными.
Итак, согласно модели реципрокного детерминизма, поведение человека формируется действиями трех переменных величин: окр. среды, самого поведения и личности, которую "образуют" внутренние характеристики, например мышление, способность запоминать и предвидеть. события. Эти три реципрокных фактора не равняются друг другу по силе и не вносят одинаковый вклад! Относительное влияние поведения, окр. среды и личности определяется тем, какой из этих факторов наиболее силен в данный конкретный момент.
Классический пример реципрокного детерминизма – интеракция маленького ребенка и его отца:
Ребенок просит отца купить ему мороженое; с тчк. зрения отца это – событие окружающей среды. Последующее поведение отца определяется реципрокным воздействием окр. среды, мышления и предыдущего поведения. Если бы отец автоматически (не размышляя) купил мороженое, то эти двое влияли бы на поведение друг друга в скиннеровском смысле. Поведение отца определялось бы окр. средой, и оказывало бы обратное воздействие на окр. среду, а именно на ребенка. Однако отец способен обдумывать последствия, которые он получит, вознаграждая или игнорируя поведение своего отпрыска. Отец может подумать: "Если я куплю мороженое, он на время перестанет плакать, но в следующий раз, скорее всего, опять будет упрямиться до тех пор, пока я не дам то, что он потребует. Поэтому сейчас я не куплю мороженое". Т.о. отец воздействует как на окр. среду (ребенка), так и на собственное поведение (отказ выполнить просьбу). Последующее поведение ребенка – окр. среда отца – вносит вклад в формирование его мышления и поведения. Если ребенок прекратит ныть и требовать мороженое, у отца могут появиться другие мысли. Например, он может так оценить свое поведение: "Я поступил правильно, поэтому я – хороший отец". Кроме того, изменения в окр. среде дают ему возможность повести себя по-другому.
Любой из факторов реципрокной триады в результате случайного события может непредсказуемо измениться в любой момент времени, и человек, благодаря своей пластичности, тоже изменится.
Механизмы регулирования поведения личности:
Бандура не был склонен рассматривать сложные концепции личности и утверждал, что существуют лишь отдельные самопредписания. Тем не менее личность играет важную роль в схеме реципрокного детерминизма, поэтому он постулировал существование некой системы "Я", действующей на основе как поведения, так и окружающей среды – набора когнитивных структур, включающих восприятие, оценку и регуляцию поведения. Эта система позволяет нам видеть и выражать в символах наше поведение, а также оценивать его на основе как воспоминаний о прошлых подкрепленных действиях, так и предполагаемых будущих результатов. Затем, используя эти когнитивные процессы, можно осуществлять в какой-то мере саморегуляцию. Именно саморегуляция и самоэффективность являются важнейшими внутр. факторами, влияющими на чел. поведение.
Посредством саморегуляции человек способен управлять событиями, воздействующими на его жизнь, добиваться намеченных целей.
Самоэффективность – уверенность человека в том, что он может осуществить некоторые конкретные действия. Она возникает, увеличивается или уменьшается в зависимости от одного из четырех факторов или их комбинации:
1) опыт непосредственной деятельности
2) косвенный опыт
3) мнение общества
4) физическое и эмоциональное состояние человека
Коллективная эффективность – уверенность людей в том, что их общие усилия могут вызвать социальные перемены. Она происходит не из коллективного "сознания", а скорее из различных эффективностей многих людей, работающих вместе. Факторы, которые способны понизить коллект. эфф-ть: транснациональный мир, новейшие технологии, запутанный социальный механизм с бюрократической прослойкой, огромный размах и величина проблем, с которыми сталкивается человечество.
Детерминизм и свобода личности:
Поиск оптимальной взаимозависимости и личностных факторов и социального окружения.
Бандура утверждал, что люди могут быть отчасти свободными, пока они могут влиять на будущие обстоятельство посредством управления своим поведением. Они с помощью применения методов самоконтроля способны направлять свои действия на достижение важных для них целей: 1) путем приспосабливания внешних условий для наиболее вероятного достижения соответствующего поведения, 2) посредством создания когнитивных целей и самоподкрепляющих последствий для их поддержки.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему