Основания перехода к неклассической науке: физические, культурологические, эпистемологические.
Физические основания:
1. Изменение представлений о материи.
|
Было |
Стало |
|
постоянство массы |
1897 г. открытие электрона, его масса зависит от скорости движения |
|
непроницаемость |
1896 г. Х-лучи (Рентген, Беккерель) |
|
принцип сохранения материи |
радиоактивность: материя переходит в энергию |
|
материя: вещество |
материя: вещество + поле |
По Ленину материя «...философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них»
Утверждается противопоставление двух видов материи
|
Вещество |
Поле |
|
корпускулярное |
волновое |
|
масса есть |
нет массы |
|
малопроницаемо |
полностью проницаемо |
|
скорость гораздо меньше скорости света |
распространяется со скоростью света |
|
локально (дискретно) |
тотально |
Луи де Бройль: гипотеза о волновых свойствах вещества (1924 г.).
К. Дэвисон, Л. Джермер: подтверждение гипотезы – дифракция электрона (1927 г.), а потом нейтронов, атомов, молекул. В. Гейзенберг (1901 – 1976 гг.), Н. Бор (1885 – 1962 гг.). Принцип соотношения неопределённостей Гейзенберга. Принцип дополнительности Бора.
2. Изменение представлений о взаимосвязи материи, времени и движения.
А. Эйнштейн (1879 – 1962 гг.).
Специальная общая теория относительности Эйнштейна
Реляционная (релятивистская) концепция 4хмерной Вселенной
Увеличение массы (E=mc2)
Сокращение длины
Замедление времени
Всякое знание не определено окончательно, всякое знание парадоксально. Никакое знание не абсолютно, истинно. Вселенная – единство материи, движения, времени и пространства.
Культурологические основания
Модернизм (новое в художественной форме и содержании):
символизм (Блок), экспрессионизм (Кандинский), акмеизм (акме – вершина, высшее проявление поэзии, максимальная простота слога, А. Ахматова), психоанализ (З. Фрейд), аналитическая философия (Витгенштейн), структурная лингвистика (Фердинанд де Соссюр).
Авангард (новое в художественном поведении): футуризм (В. Маяковский), сюрреализм (С. Дали), дадаизм (Т. Тцара).
Анархизм, волюнтаризм, прагматизм, аутизм, эпатаж, иррационализм, активизм субъекта и релятивизм --- культурологические основания новой научной картины мира.
Эпистемологические основания
1. Изменение роли субъекта (теория относительности) и технических средств (физика микромира) в познании.
2. Переход от бытия к становлению (эволюционизм).
3. Антиредукционизм (антимеханицизм).
4. Политеоретизм (корпускулярно-волновой дуализм).
5. Вероятностный характер знания: динамические законы --- статистические законы.
6. Утрата наглядности (математические гипотезы и идеализированные эксперименты).
7. Отказ от определённости, т.е. от абсолютной точности и строгости знания (мир и человек неопределённы).
|
Классическая рациональность |
Неклассическая рациональность |
|
объективизм |
субъективизм (теория относительности Эйнштейна, вмешательство прибора) |
|
статичность (механицизм) |
динамизм (теория эволюции), неприменимость механики к микромиру и мегамиру |
|
монотеоретизм |
политеоретизм (вещество + поле) |
|
динамичные законы |
статистические законы (признание вероятности) |
|
наглядность |
утрата наглядности |
|
определённость знания (возможна истина) |
неопределённость знания (нет абсолютной истины) |
Поможем написать любую работу на аналогичную тему