А.И.Куприн был человеком разносторонне развитым. Особенность его реализма состоит в фактической точности, так как он в жизни испытал много и хорошо знал действительность. Особенность №2: он прекрасно, искусно строит сюжет – он занимателен, интригующий. №3: он не очень глубокий писатель; интересный, но простой.
А.И.Куприн до 1910-х гг.- критический реалист, так как у него утвержден принцип детерминированности. Он смело вводит в прозу документальный материал, о чем свидетельствует первая известная повесть «Молох». Тема повести – тема капитализма на примере судеб сталелитейщиков, находящихся под властью буржуа – Молоха. Куприн вводит в качестве свидетельств факты, цифры. Молох персонифицирован. Это капиталист Квашин, который покупает себе девушку в любовницы, а потом выдает ее замуж. Но также продается и ее муж за карьеру и приданое. Квашнин – пожиратель жизни, под его влиянием разлагается общество. В произведении есть типичный герой Куприна – Бобров – герой чистый, хороший, но слабый. Он любит Нину, но они не потеснились, и он хочет бунтовать – взорвать завод, но у него не хватает силы и он лишается воли к сопротивлению, он хочет умереть и становится наркоманом.
«Олеся». Героиня прекрасная, чистая, способная чисто любить, потому что она дочь лесов. Ее такой естественной делает то, что она выросла на природе. Ее возлюбленный – человек добрый, но доброта его не добрая, он «добренький». Он предает Олесю и они расстаются волею обстоятельств, после чего она прокляла село, но они бы все равно расстались, так как он бы бросил ее, поскольку он безответственный. О слабости Ивана Тимофеевича говорит и то, что служит ему самый никчемный мужик в Полесье Ярмола. Иван Тимофеевич хочет научить Ярмолу грамоте, но у него не выходит. Вывод Куприна: Олеся прекрасна, так как она воспитана на природе, а Иван Тимофеевич болен, поскольку воспитан в цивилизации. Но он и говорит, что крестьяне – темные, забитые люди, которых испортила цивилизация.
Таким образом, А.И. Куприн в начале 20 в. приходит к идеям Руссо о естественном человеке. В 90-е гг. он выступает противником цивилизации и государства, и способствует расшатыванию устройства государства.
В «Поединке» писатель поднимает важную тему – тему армии. Сам он учился в кадетском, в юнкерском корпусе и попал в армию. Свой опыт армейского офицера он воплотил в повести. Он не описал положительных типов офицеров, показав всех нечистыми и нечестными. Произведение, конечно, сильное, поэтому оно поспособствовало распаду государства тем, что оклеветал армию. Бросая камень вводу, он убивал государство. Офицеры у него – люди, которым ничего не надо: пьющие, гуляющие, малограмотные, посещающие публичный дом, и то – для того, чтоб похулиганить. Они ненавидят свою службу. Полковник Рафальский любит животных, но потому что не любит людей. Один из офицеров, у которого все солдаты в порядке и все хорошо, развратник и меняет служанок постоянно.
Повесть называется поединок, потому что в царское время дуэли то разрешались, то запрещались. Во времена А.И.Куприна дуэли были разрешены, чтобы отвлечь офицеров от мыслей о социальном неблагополучии. Смысл повести – выяснить, до какой степени можно доводить дуэль (до выстрелов, до первой крови или до смертоубийства). Но название многозначно: поединок ведут между собой те, кто стоит на гуманных и антигуманных позициях. Поединок собой ведет и офицер Ромашов. Приехав в полк, он привез собой много работы, но полковая жизнь затянула его, и он погряз в грязи и разврате, но он совестлив и ему стыдно. Из этой грязи его вытягивают любовь и дружба.
А.И.Куприн приходит к выводу, что армия нужна только во время войны, а в остальное время военное дело – пустое, вредное дело. Эти идеи Ромашову внушает капитан Назинский, разочаровавшийся алкоголик. Он говорит, что человек должен заниматься наукой, искусством, физическим трудом. Ромашов должен был, поддавшись идеям, уйти из армии, но автор его убивает, так как не вполне знал, что с ним делать. Ромашов хотел отказаться от дуэли (что, по Куприну, высшая форма чести), но Шурочка, жена Николаева организовала дуэль, обманув Ромашова. Ромашов – развитие характера Боброва, но он уже может сопротивляться внешним обстоятельствам. Здесь появляется и тип героя-ницшеанца Назанский и Шурочка Николаева – мещанка, мечтающая о карьерном росте мужа. В повести реализована традиция Л.Н.Толстого, описавшего быт армии, но оно и новаторское (небольшой объем; в нем раскрывается не вся жизнь героя, а ключевые ее моменты; оно концентрирует широкое содержание в малой форме). В повести сконцентрирован только негатив армии, а позитив не показал.
«Купол Исаакия Далматского» - очерковая повесть. Тема – Революция и гражданская война. Он нарисовал Революцию под Петроградом. Бой за Петроград вел генерал Юденич,- белые так близко подошли, что увидели купол, после чего ушли и перешли границу в Польшу, хотя могли взять Петроград без сопротивления. Причина этого – главная движущая сила истории – божий промысел. А.И.Куприн, в отличие от В.В.Вересаева, показывает белых как рыцарей, а красных – уродами, то есть необъективно. Но откуда эти белые «ангелы», когда в «Поединке» они были глупы и неспособны защищать Отечество. Куприн был субъективен в обеих повестях. Большевики победили потому, что белые предали царя и свои изначальные цели, но Куприн этого не показывает.
Писатель оказался за рубежом жил за границей. В 1937 г. Он получил разрешение вернуться в Россию. Он понял, что был необъективен раньше, и в его произведениях появились темы любви, искусства, свободного физического труда и естественности человека.
Концепция любви Куприна:
1) классическое положение о том, что любовь – вечное чувство;
2) это самоотреченное чувство;
3) любовь – воскрешающее чувство, открывающее душу человека (В «Гранатовом браслете» главная линия – жизнь Веры, которая не живет, она превратилась в мрамор, в красивую статуэтку. Она чиста, но чиста в силу своей холодности. В конце лишь она обнимает дерево, т.е. соединяется с природой, и плачет, т.е. льет живительные слезы. Вера не полюбила Желткова, но она проснулась для страдания благодаря страданиями, и она сможет сострадать.
«Листригоны» - произведение, написанное на балаклавскую тему. Это очерки, но, по сути – миф, так как в узких границах развернуты время и пространство. Листригоны – потомки дикарей, живущих в Балаклаве, их мир замкнут. Но речь идет только о коренных жителях – опоэтизированных богатырях.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему