Его содержание составляют общенаучные подходы, то есть наиболее общие методы, приложимые ко всем или ко многим наукам. К общенаучным относятся подходы: системный, деятельностный, аксиологический, культуро-логический и некоторые другие.
Системный подход заключается в том, что изучаемый объект рассматривается как система. Под системой в науке понимается выделенное на основе определенных признаков упорядоченное множество взаимосвязанных элементов, объединенных общей целью функциони-рования и единства управления, и выступающее во взаимодействии со средой как целостное явление (Т.А. Ильина). Система обладает интегративными свойствами, отсутствующими у составляющих ее отдельных элементов (это свойство интегративности, целостности систем хорошо выразил еще древнегреческий философ Платон: «Целое есть нечто большее, чем простая сумма частей»).
Признаки любой системы: 1) всякая система состоит из взаимосвязанных элементов; 2) элементы системы составляют единое целое; 3) элементы внутри системы объединяются в некоторые подсистемы; 4) всякая система является подсистемой большей системы.
С точки зрения системного подхода, любое педагогическое явление может быть рассмотрено как педагогическая система. Системами являются воспитание, метод обучения, урок, личность ученика, педагогическая деятельность и многое другое.
Системный подход определяет логику изучения и преобразования педагогической действительности: рассмотреть изучаемый объект как систему, выделить составляющие ее элементы и связи между ними, изучить их свойства, усовершенствовать каждый элемент или внести в систему новые элементы (этот процесс называется инновацией), изучить новые свойства системы, возникшие после этого преобразования.
Подробнее вопросы педагогических систем изложены в лекции третьей.
Деятельностный подход заключается в том, что личность формируется только в процессе многообразной деятельности под комплексным воздействием всех объективных и субъективных факторов.
«…Источником и средством развития, изменения, усовершенствования естественных сил человека (духовных и физических), источником и средством развития человеческой личности, — пишет Карл Маркс, — являются не какие-то потусторонние силы (бог, природа, идея) и не какие-то внешние по отношению к человеку факторы – среда, обстоятельства и т. д., а его собственная деятельность как необходимое «движение» принадлежащих ему «естественных сил – рук и ног, головы и пальцев».
Следовательно, определенные обстоятельства жизни вызывают и обусловливают определенную систему деятельности человека, определенную систему движений определенных естественных сил и способностей человека, а эта деятельность с необходимостью приводит к соответствующему развитию тех сил и способностей, которые в нее вовлечены, а следовательно, к соответствующему развитию, формированию человеческой личности. Другими словами, для того, чтобы сформировать определенное личностное качество, нужно включить человека в соответствующую деятельность.
Надо, однако, помнить, что системный, деятельностный и другие общенаучные подходы не могут быть возведены в ранг философской концепции и противопоставлены, например, педагогической антропологии или диалектическому материализму, не могут подменить собой необходимость философского обоснования педагогических теорий и систем.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему