“В психологии имеет место тотальный хаос, поэтому не относитесь слишком серьезно к психологическим теориям. Психология - не символ веры, а точка зрения, и если относиться к этому по-человечески, то можно найти общий язык. Я признаю, что одних людей беспокоит сексуальность, других - нечто иное. Меня - в основном нечто иное...” (К.Юнг).
Все теоретические направления, существующие в современной психологии, можно различать по:
- что признается главным источником поведения человека;
- насколько жестко поведение человека детерминировано внутренними или внешними причинами. В конечном итоге, это - опять вопрос о предмете.
1. Биологический подход.
Различные формы поведения связаны с функционированием нервной и гормональной систем, исследуют биологические основы природы человека, пытаясь объяснить его развитие как реализацию заложенных в него от рождения программ.
Бихевиоризм
Психофизиология
Этология
Социобиология - направление, которое сложилось в США в 1975 г. Основа - книга Уилсона, социобиология - наука, систематически изучающая биологические основы всех форм социального поведения. Живые существа постоянно конкурируют между собой, стремясь обеспечить себе наилучшие шансы на успешную передачу потомству своих генов - носителей наследственных признаков. Всн формы социального поведения существуют лишь постольку, поскольку они обеспечивают передачу последующим поколениям возможно большего числа генов, исходя из чисто “эгоистических” принципов. Организм - это просто некая машина, которая обеспечивает сохранность генов, а разные формы его поведения - стратегии для наиболее активного распространения генов.
Например, гипотеза Р.Трайверса о стратегиях мужчины и женщины в проявлениях сексуальности: оптимальная для самца стратегия - помогать одной самке, не упуская случая...
Бретт Кук - социобиолог, профессор Техасского ун-та (Микроархетипы//Человк, 1996, №3). - Социобиология не знает морали. Анализирует либретто “Лебединого озера”, это - символ балета, в чем причина популярности?
Неугасающий интерес к сюжету “встреча юноши и девушки” - в основе репродуктивные ценности. Выбор партнера - главное средство формирования нашего биологического будущего.
Либретто содержит в себе несколько основных положений, представляющих интерес для социобиологии: “отношение к женщине как к ограниченному репродуктивному источнику, т.е. как к собственности; пристрастность в выборе партнера, особенно если существует сомнение мужчины относительно своего отцовства; гипергамия - соединение с партнером, тмеющим более высокий социальный статус; борьба мужчин за одну женщину; инцест и некоторые моменты расширенного фенотипа, связанные с механизмом распространения гена во внешнем мире”.
Телесная метаморфоза, связь с ночью, заболоченным озером - подчеркнутая телесность.
Зигфрид подглядывает - осуществляет сексуальный контроль; выбирает Одетту - она прекрасна, значит в ней - репродуктивный потенциал; то же - с Одилией.
Стремление из лебедя в девушки - проблема девственности.
Женщины объединены в группы (группа лебедей, группа крестьянок) - отрицается женская индивидуальность, выбор невесты - то же.
Проблема отцовства и выбора: если согласен на одну любовь и брак, мужчина свой репродуктивный потенциал снижает до минимума - поэтому так тщательно выбирает.
Одилллия - “роковая женщина”, мужская тревога утихает с ее исчезхновением.
Гипергамия: лебеди (русалки) не могут реализовать свой репродуктивный потенциал на своем уровне; невостребованность репродуктивного потенциала.
Инцест: Ротбарт - ведет себя как сексуально агрессивный отец или тот, кто его замещает; инцест - легко доступный генетический материал.
2. Психоанализ. Человека переполняют подавленные влечения, которые пыитаются выйти наружу в виде оговорок, описок, ошибочных действий, в произведениях искусства или в избранной профессии. Актер и преподаватель, когда они целиком отдаются своему делу - всего лишь экгибиционисты, хотя они этого и не осознают.
3. Гуманистическая психология - “третья сила”. Возникла в США в конце 50-х-начале 60-х годов ХХ в. - направление в современной психологии, делающее предметом своего изучения целостного человека в его высших специфических для человека проявлениях. А.Маслоу, К.Роджерс, В.Франкл и др. Каждый человек обладает способностью и стремлением к самореализации, самовыражению, самоактуализации, поиску смысла.
Основные проблемы: креативность, любовь, самость, развитие, организм, удовлетворение базовых потребностей, самоактуализация, высшие ценности, бытие, становление, спонтанность, игра, юмор, привязанность, естественность, теплота, трансценденция эго, объективность, автономия, ответственность, психологическое здоровье.
К числу сильных сторон относится:
1. В центре внимания находится человек как личность, обладающая многообразным индивидуальным опытом. Специальный акцент - на отличительных человеческих чертах.
2. Гуманистическая психология с большой готовностью подходит к возможности использования в науке о человеке нетипичных для науки источников (художественного творчества). Открыто широкому спектру методологических процедур (качественное описание, интервью, воспоминания).
3. В центре внимания находится здоровая личность.
Основные аспекты массового сознания американцев в 60 гг. ХХ в.:
Кризис ценностей - преобладание пессимистических настроений. Любовь и психологическая близость не могут быть заменены успехами в карьере или в приобретении материальных благ и выступают одним из главных факторов, определяющих смысл жизни.
Одиночество - неспособность к установлению близких отношений и вытекающее из нее чувство одиночества.
Проблема идентичности - Кто я? К чему я стремлюсь? - проблемы Я, которое не может самоопределиться и пребывает в неуверенности.
Проблема авторитета, вернее, отрицания авторитета.
Проблема смысла.
Гуманистическая психология явилась одной из попыток теоретического осмысления этих кризисных явлений и их последствий в сфере культуры и мировоззрения людей.
Американская ассоциация за гуманистическую психологию (председатель - Маслоу) создана в 1961-62 г. (Точная дата в разных источниках различны). Гуманистическая психология развивалось больше как движение протеста, как оппозиция научной психологии.
Маслоу: путь к самоактуализации открыается после удовлетворения насущных потребностей (физиологических, в защите, в хорошем отношении). Вместо того, чтобы систематически подчиняться мнению большинства или властей, человек будет все больше прислушиваться к собственному.
Вновь обретет дар восхищения миром, котороым обладал в детстве.
Он откажется от рутины и будет много работать, если эту работу выбрал сам.
Будет брать на себя все большую ответственность.
Все это будет способствовать развитию самоуважения и превращению его в творческую личность, живущую тем, что преподносит жизнь.
90% людей остаются на уровне поиска защищенности и хороших отношений, которые поглощают всю их энергию.
Гуманистическая психология
 |
 |
экзистенциальная личностно- трансперсональная
центрированная
Экзистенциальная психология (Р.Мэй, И.Ялом, В.Франкл, Дж.Бьюдженталь). В конце 1980-х гг. - дискуссия о статусе экзистенциальной психологии в Американском журнале ассоциации гуманистической психологии “Две гуманистических психологии или одна?”.
Главное отличие от гуманистической: нет такой силы как самоактуализация, направление развития определяется исключительно выборами, которые делает человек. Неправильный выбор, плохое осознание альтернатив, бегство от ответственности за свой выбор - это предпосылки “нездорового” развития, т.е. какой-то однозначно заданной направленности или сущности у человека нет. “Существование предшествует сущности” (Сартр). Человек в каждый момент своей жизни сам решает, чем он будет дальше и куда он будет развиваться. Человек творит самого себя и он есть лишь то, что сам из себя делает. Акцент на самотворчестве, отсутствие предзаданности является квинтэссенцией этой позиции. Наша жизнь выступает как некий “личностный тест”, точнее тестирование. Всо, что в жизни есть: тревога, вина, страх, отчаяние. С одной стороны, и надежда, свобода, ответственность и любовь - с другой . - все это не сваливается на человека неизвестно откуда, не заложено в нем изначально, а порождается его собственными выборами и его собсмтвенными усилиями.
Личностно-центрированное (Маслру, Роджерс, Ш.Бюлер, С.Джурард): приписывают человеку некоторую заданную сущность, которая актуализируется в процессе развития. Развитие - разворачивание того, что уже заложено.
4 узла экзистенциальных проблем (“вызовы”):
1. Проблемы времени, жизни и смерти.
2. Проблемы свободы, ответственности и выбора.
3. Проблемы общения, любви и одиночества.
4. Проблемы смысла и бессмысленности существования.
Экзистенциальная психология никогда не была и никогда не будет такой распространенной как психоанализ, транзактный анализ, бихевиоральная терапия. Экзистенциальная психология сложна.
В.Франкл: психоанализ - психология ребенка, поскольку Фрейд никогда не рассматривал взрослого как действительно взрослого; психология Адлера - психология подростка; личностно-центрированная - это тоже психология ребенка, но счастливого; экзистенциальная - психология взрослого.
Трансперсональная психология (Станислав Гроф) примерно с 60-х гг. ХХ в., соединение практик индивидуального самосовершенствования (Восток) и социального преобразования (Запад). Была сделана продуктивная попытка заново взглянуть на человека в тех областях, где он выходит за прежние границы сознания - в экстатическом, религиозном, мистическом опыте, опыте околосмертных переживаний, умирания и рождения.
4. Когнитивный подход. Cognitio (лат.) - знание. Конец 1950-х. Человек - маленький компьютер. Когнитивная психология в США появилась и развивалось как альтернатива бихевиоризму, исключительно поведенческих и рефлексологических трактовок психической жизни.
Когнитивная психология изучает то, как люди получают информацию о мире, как эта информация представляется человеком, как она хранится в памяти и преобразуется в знания и как эти знания влияют на наше внимание и поведение. Основные направления исследований: восприятие; распознавание образов; внимание; память; воображение; язык; мышление и решение задач; человеческий интеллект; искусственный интеллект; психология развития.
5. Гештальтпсихология (М.Вертгеймер, В.Келер, К.Дункер. Гештальт (нем.) - структура, 1 половина ХХ в.
6. Деятельностный подход (С.Л.Рубинштейн, А.Н.Леонтьев), СССР. 20-90 гг. ХХ в. Принцип единства сознания и деятельности: сознание не замкнуто в себе. Оно “выходит” наружу в деятельности в виде целей ее, в то же время деятельность формирует сознание - в процессе деятельности возникают новын цели и т.д. Развитие человека - это смена его деятельностей, которые и определяют психологические новообразования.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему