ВПФ - произвольное внимание, произвольная память, логическое мышление и др.
При переходе от животных к человеку произошло кардинальное изменение взаимоотношений субъекта с окружающей средой.
1) измененное взаимоотношение человека и природы. На животное всегда действовала среда, изменяла его, оно приспосабливалось к среде, и это обусловило биологическую эволюцию животного мира. Человек начал действовать на природу и видоизменять ее, человек оказался способен к овладению природой.
2) механизм изменения через использование орудий. Человеку удалось повлиять на природу благодаря использованию орудий, а обобщенно говоря, благодаря развитию материального производства. Именно материальное производство привело к эволюции средств воздействия на природу: от неотесанного камня или копья-палки до современных станков и атомных двигателей.
Человек научился также овладевать собственной психикой. Появились произвольные формы деятельности = ВПФ.
ЛСВ выделяет: 1) низшие, натуральные, психофизиологические функции (сенсорная функция, моторная, мнемическая и др. Они есть и у животных. 2) высшие, появляются у человека (произвольные): человек может заставить себя запомнить некоторый материал, обратить внимание на какой-то предмет, организовать свою умственную деятельность.
По мнению Л. С. Выготского, указанные изменения в психике человека выступают одновременно и как следствия его измененных отношений с природой, и как фактор, который обеспечивает эти изменения. Ставя и реализуя внешние цели, человек с какого-то момента начинает ставить и осуществлять внутренние цели, т. е. научается управлять собой. В то же время прогресс в самоорганизации помогает более эффективно решать внешние задачи.
Подобно тому как человек овладевает природой с помощью орудий, он овладевает собственным поведением тоже с помощью орудий, но только орудий особого рода – психологических = знаки.
Первоначально - в фило- и онтогенезе - психологические орудия выступают во внешней, материальной форме и используются в общении как средства воздействия на другого человека. Со временем человек начинает обращать их на себя, свою собственную психику. Интериндивидуальные отношения превращаются в интраиндивидуальные акты самоуправления. При этом психологические орудия из внешней формы переходят во внутреннюю, т. е. становятся умственными средствами.
Таким образом, высшие психические функции человека отличаются от низших, или естественных, психических функций животных по своим свойствам, строению, происхождению: они произвольны, опосредовании, социальны.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему