Любые студенческие работы - ДОРОГО!

100 р бонус за первый заказ

Поделись с друзьями

Проблема безопасности человека и выживания человечества, являясь составляющей современных глобальных проблем, связанных с благополучием цивилизации, выходит сегодня на одно из первых мест по своей актуальности (Г.Г.Дилигенский, Ю.А. Жданов, В.П. Казначеев, Н.Н. Моисеев, В.С. Степин, А.И. Субетто и др.). В ее основе лежат противоречия между ростом потребностей человечества и возможностями планеты, между потребностью человека в безопасности, стремлением сохранить свою жизнь, здоровье, идентичность и принципиальной опасностью его жизнедеятельности. Они обостряются в связи с негативными тенденциями: технократической направленностью прогресса в ущерб гуманитарной, накоплением оружия, способного обеспечить самоуничтожение человечества, усилением глобальных экологических проблем, увеличением социальной напряженности, нарастанием количества видов насилия над личностью и т.п.

Обусловленная не столько естественными природными процессами, сколько деятельностью самого человека, созданными им же условиями жизнедеятельности, эта проблема возвращает человека от обращения к внешним средствам защиты от опасностей к самому себе как их источнику. «Целью общества, всей системы воспитания и обучения становится формирование личности, безопасной, прежде всего, для самой себя, окружающей среды обитания, ориентированной на добро, созидание и развитие и способной к защите себя, социума и природы от внешних угроз на уровне высокоразвитых духовных качеств, навыков и умений». Сегодня уже очевидно, что если общество желает избежать катастрофы, эта задача – развитие безопасной личности – не может быть им проигнорирована.

Возвращение к человеку – вот основной путь решения глобальных проблем.

Образование как часть социальной системы реагирует на все существенные изменения в обществе. Возрождение в постсоветской России гуманистических ценностей затронуло все сферы науки и практики, и первыми, кто откликнулись и стали развивать гуманистические идеи, были психологи и педагоги.

Как было показано ранее, в системе гуманистических воззрений критерием оценки деятельности социальных институтов считается благо человека, а принципы равенства, справедливости, человечности признаются желаемой нормой взаимоотношений между людьми. Гуманистические ориентиры воплощают в себе непреходящие общечеловеческие ценности духовной жизни: человек как самоценность высшего порядка, мир, свобода, справедливость, добро, истина, красота. Вопреки сильному влиянию материальных потребностей, социальное поведение человека должно направляться, в первую очередь, духовными ценностями. В соответствии с этим, в качестве приоритетных в обществе в целом и в образовании, в частности, должны признаваться мотивы самореализации (духовные интересы и идеалы), самоутверждения и свободы личности.

Б.С. Гершунский: «Все без исключения звенья и ступени базового, иными словами, предпрофессионального образования должны взять на себя главную и, в конце концов, единственную функцию – всеми доступными этой системе способами подвести вступающего в жизнь человека к глубокому, всестороннему, внутренне принятому им осознанию и пониманию Смысла Жизни.

Подвести его к осознанию и принятию важнейших, нравственно безупречных и по-своему – абсолютных жизненных ценностей и идеалов, к осознанному и стойкому желанию пронести через всю свою жизнь эти идеалы и, максимально реализуясь в идеях, трудах и делах своих, в своей Вере в абсолютные нравственные ценности Добра, внести свой Вклад в менталитет собственного социума и человеческой цивилизации, оставив тем самым добрую Память о жизни своей в вечном ментальном пространстве благодарного человечества.

Что и говорить, с точки зрения современных, насыщенных изрядной долей нигилизма и пренебрежительно-иронического цинизма мировоззренческих установок откровенного материального потребительства, жизни «в свое удовольствие» по принципу «после нас – хоть потоп», все более нарастающего эгоизма и стяжательства во всех его формах, задача, обозначенная выше, выглядит совершенно утопической, практически неподъемной, да и ненужной...

Но не будем забывать – речь идет о третьем тысячелетии... О далеком будущем, в котором, надо надеяться, не будет места тем зловещим порокам, с которыми сталкивается современный человек, современное человечество.<…>

Но и в этом, столь далеком от нас времени поиск смысла жизни не исчезнет никогда. Смысла, оправдывающего появление человека в Мире, смысла, не уходящего вместе с физической смертью человека. Смысла бытия...

Образование призвано, обязано уже сейчас помочь человеку в этом, помочь ему познать себя, окружающий Мир, счастье самой жизни, счастье собственной всесторонней самореализации.»

Здесь определяющей является роль самого человека в собственном развитии, самореализации.

Материалы по теме: