Период XII-XIII веков традиционно принято считать временем наибольшего возвышения папской власти. Но действительный рост авторитета папы римского скорее связан с деятельностью трех выдающихся понтификов данного периода: Григория VII, Иннокентия III и Бонифация VIII. «Диктат пап», принадлежащий перу Григория VII, определил основное направление политики Святого престола для всех его последователей как стремление к теократии. Идея данного документа заключалось в провозглашении безапелляционной власти папы как главы Римско-католической церкви: таким образом, утверждался и примат духовной власти по отношению к светской. Борьба за инвеституру, вспыхнувшая между императором Священной Римской империи и римским понтификом завершилась в 1122 году подписанием Вормсского конкордата, носившего скорее компромиссный характер. В соответствии с соглашением император более не мог возводить епископов в сан, но имел право присутствовать на выборах, оказывать на них влияние в случае спорной ситуации и наделять клириков земельными владениями.
Несмотря на то, что с заключением Вормсского конкордата власть папства окрепла, оставался ряд нерешенных проблем. В первую очередь вплоть до Третьего Латеранского собора, проведенного в 1179 году, не был выработан четкий регламент выборов понтифика, что вело к бесконечной смене пап и антипап в Риме. Таким образом, после смерти Каликста II Рим оказался раздираем враждой нескольких аристократических родов, поддерживающих своих кандидатов. Противостояние между Гонорием II и Целестином II закончилось победой первого и, соответственно, сторонников рода Пьерлеони. Столкновения между Пьерлеони и вторым аристократическим родом, Франджипани, продолжились и в 1130 году, когда вновь было избрано сразу двое понтификов: Иннокентий II и Анаклет II. Противостояние между ними продолжалось восемь лет, большую часть которых Иннокентий провел в изгнании. На стороне Анаклета и рода Пьерлеони стояли только жители Рима, в то время как Иннокентия поддержали все остальные города-государства Италии, Франция и сам Бернар Клервоский. Пока германский король медлил с решением, какую из сторон ему выбрать, Анаклет II заручился поддержкой норманнов, короновав Рожера сицилийской короной, чем и определил выбор Лотаря. Германский король в союзе с Иннокентием II и при поддержке Бернара Клервоского, захватив большую часть Рима, вернули тиару Иннокентию, возложившему императорскую корону на голову Лотаря III. Но вопреки ожиданиям Иннокентия II, император не спешил расправляться с норманнами и вскоре удалился обратно в Германию. Оставшись без поддержки, папа так и не смог завоевать симпатии жителей Рима и был вынужден покинуть город. На протяжении всего своего понтификата он безуспешно пытался вернуться в Вечный город, но император преследовал исключительно собственные цели, совершая походы на южно-итальянские города. Иннокентию II вновь удалось завладеть Римом только после смерти Анаклета II. Не желая мириться с властью сицилийского короля, Иннокентий II созвал Латеранский собор в 1139 году и отлучил Рожера от церкви, что привело к ряду вооруженных столкновений, в результате которых папа попал в плен. В конце концов, Иннокентию II пришлось признать власть сицилийского короля на юге Италии, что изрядно пошатнуло папский авторитет. Таким образом, борьба между папами и антипапами только провоцировала усиление влияния светских сил и давало им повод вмешиваться во внутреннюю жизнь итальянских городов. Опираясь на светскую власть, римский понтифик только больше становился заложником собственной политики, попадая во все более очевидную зависимость от королей и все больше настраивая против себя жителей Рима.
Падение авторитета папства влекло за собой расширение самоуправления в самом Риме, что стало камнем преткновения для всех последующих пап и их амбиций. Уже на Латеранском соборе 1139 года папой были осуждены распространившиеся в Вечном городе идеи Арнольда Брешианского. Заключение мира между Иннокентием II и сицилийским королем окончательно лишило его всякой поддержки со стороны римлян и привело к началу восстания под предводительством самого Арнольда Брешианского. Так, Рим был объявлен республикой, из города был удален папский префект, а вместо него восстановлен сенат. Иннокентий пытался сопротивляться сложившейся ситуации, но вскоре умер. Все следующее десятилетие папы самозабвенно старались вернуться в Рим. Папа Луций II направил собственное войско против римского сената, но потерпел поражение и погиб во время боев. Следующий папа Евгений III бежал из Рима сразу же после своего избрания, и все последующие посещения Вечного города только подтверждали его непопулярность среди римского народа. Надеясь как-то исправить ситуацию, Евгений III объявил о начале нового, второго, крестового похода, обернувшегося крахом для крестоносцев. В конце концов, трудное положение папства вынудило Евгения III вновь обратиться за помощью к светской власти: папе удалось вернуться в Рим при посредничестве нового германского короля Фридриха Барбароссы, взамен он должен был короновать союзника императорской короной. Но и это событие не вернуло Рим под власть папства, так как вскоре после возвращения Евгений III умер в 1153 году, так и не исполнив своего обещания, данного германскому королю.
Разрешить ситуацию удалось только папе Адриану IV, сделавшему ход конем уже в первые годы своего понтификата. Выступая против Арнольда Брешианского, папа впервые наложил интердикт на Вечный город, чем лишил римское городское население возможности отправления культа. Данная мера оказалась действительно эффективной, и Арнольд Брешианский был изгнан из Рима, а позже и вовсе – казнен. Благодаря Адриану IV, Святой Престол получил возможность возвращения в Рим, где, однако, по-прежнему главенствовал римский сенат.
Тем не менее, стоит отметить, что перед папой отныне стояла не столько задача сосуществования с римским самоуправлением, сколько удержания своей власти в условиях все более усиливающихся позиций будущего императора. Не так просты были отношения между папой и Фридрихом Барбароссой, завоевавшим к тому времени всю Ломбардию. Противоречия между папством, германским королем и римским сенатом вылились в кровавое противостояние, в котором на одной стороне баррикад находились папа и коронованный им император, а на другой – Капитолий. Утомленный осадой Рима, Фридрих Барбаросса вернулся на родину, оставив папу и его курию близ города. Конфликт между папой и императором достиг своего апогея, когда Фридрих нарушил условия договора, заключенного в Констанце в 1153 году, согласно которому он должен был защитить итальянские города от наступления сицилийских норманнов. В результате Адриан IV вынужден был пойти на соглашение с сицилийским королем Вильгельмом, что немало возмутило императора, организовавшего в ответ на это поход в Северную Италию. Но власть Фридриха Барбароссы на территории Северной Италии не была безусловной: несколько итальянских городов-государств предпочли в своем сопротивлении опереться на власть Святого Престола, что в дальнейшем легло в основу создания Ломбардской Лиги.
Если несколькими десятилетиями ранее появление пап и антипап провоцировалось противоборством аристократических родов в самом Риме, то после смерти Адриана IV разгорелась полемика среди кардиналов, поддерживающих императора, и кардиналов, выступающих за независимость итальянских городов-государств и папства. Несмотря на то, что большинство голосов было на стороне папы Александра III, Фридрих Барбаросса отдавал предпочтение своему ставленнику, антипапе Виктору IV. Большая часть католического мира поддерживала Александра III, но, несмотря на это, почти все время своего понтификата он находился в изгнании. Возвращение в Рим в 1165 году по просьбе римлян не было продолжительным, так как войска Фридриха Барбароссы в союзе с новым антипапой Пасхалием III вновь подчинили себе город. Это событие стало толчком к окончательному оформлению Ломбардской Лиги, войско которой нанесло сокрушительный удар имперской армии в 1176 году: император вынужден был согласиться с самостоятельностью папы в церковных делах. В 1179 году Александр III отпраздновал свой триумф созванием III Латеранского собора, на котором был выработан четкий регламент избрания папы: избранным считался тот кандидат, который набрал две трети голосов. Несмотря на то, что папе удалось одержать победу над императором, он не смог справиться с самим Вечным городом и окончательно покинул его, прожив в изгнании вплоть до своей смерти.
Из всех последующих пап удалось войти в Рим только Клименту III в 1187 году. В обстановке падения авторитета папской власти на фоне возвышения императорского влияния в связи с оформлением династического брака между сыном императора и дочерью сицилийского короля Климент предпринял новый III крестовый поход, который также закончился неудачей для Римско-католической церкви. Последний папа, Целестин III, правивший накануне Иннокентия III, традиционно считающегося наиболее выдающимся папой Высокого Средневековья, смог подготовить почву для дальнейшего возвышения власти понтифика. Главным образом, он смог урегулировать отношения с империей настолько, что даже стал опекуном при будущем императоре, сыне Генриха VI.
Успех понтификата Иннокентия III связан в первую очередь с тем, как удачно для него складывалась ситуация в светских государствах: в то время ни раздираемая гражданской войной Германия, ни потерявшая свою независимость Сицилия, ни тем более – Франция, не имели достаточно сил, чтобы противостоять возвышению папской власти. Иннокентий III восстановил власть над Папским государством, подчинил Рим и заметно приумножил свои владения. Придерживаясь курса вмешательства в политику европейских государств, папа приобрел особое влияние: так, став регентом при малолетнем короле Сицилии, Иннокентий III не забывал также и о выборах нового императора. После того, как поддержанный папой Оттон IV нарушил ряд своих обещаний и был предан анафеме, новым императором стал малолетний Генрих VI, а опекуном при нем был назначен сам Иннокентий III. Кроме того, папа приобрел широкое влияние в Англии, Чехии, Дании, Португалии и т.д.
Среди неудачных предприятий Иннокентия можно выделить четвертый крестовый поход, обернувшийся разграблением крестоносцами константинопольских святынь. Таким образом, при Иннокентии III схизма между восточной и западной христианскими церквями становится только глубже и непримиримей.
Тем не менее, настоящим пиком папской карьеры Иннокентия III по праву считается IV Латеранский собор, на котором было принято около 70 канонов, реформировавших церковь. В борьбе с еретическими движениями папа Иннокентий пошел дальше всех своих предшественников: осудив ереси, проповедовавшие бедность и отрицавшие церковную иерархию, он устно одобрил создание нищенствующих монашеских орденов, организованных по схожим принципам. Предоставив народу находящуюся в лоне церкви альтернативу ересям, папа сделал все, чтобы контролировать сами еретические движения и их распространение. Именно при нем впервые обсуждается идея создания института инквизиции, а также именно при нем по всем странам Европы рассылаются папские легаты, задачей которых стало следить за выполнением папских постановлений. Понтификат Иннокентия III по праву считается периодом расцвета папской власти, так как папе удалось не только закрепиться в Риме, подчинить себе римский сенат, но еще и усилить свое влияние во всей Европе. Кроме того, положив начало деятельности нищенствующих объединений в рамках церкви, он во многом определил дальнейшую политику папства в этом вопросе, а также способствовал возникновению еще одной религиозной силы. Таким образом, зарождение францисканства происходило в период, когда папство, преодолевая кризисные явления периода борьбы за инвеституру, набирало политическую мощь.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему