Нужна помощь в написании работы?

Привлекателен анализ разнообразия и самой эволюции взглядов на человека в процессе деятельности. Если речь о воссоздании духовного портрета и психологии человека по его трудам, то можно сказать, что такой интерес возник  очень давно. Описание человека через понимание его духовного мира  как личности находим в литературных памятниках. Это, например, портрет Плотина, философа и мистика поздней античности, первое упоминание о котором отнесено к 301 году по Р.Х

Книгу открывает портрет Плотина как человека, и как отмечено автором, «делает его доступным для чуткой души и ясного ума».

Сложность самореализации конкретного человека в труде не может быть разгадана без глубинного понимания духовного мира самого этого человека. Такое понимание накапливалось в разных философских теориях и традициях.

Для европейской культуры характерны рационализм и опора на понятие разума. Проникновение в тайны положения человека в мире, как считают философы, началось также с познания через искусство. Начиная с Платона, любовь к красоте материальной или духовной является избранным способом опыта присутствия. Потребность в духовном переживании, которое находит свое отражение как в искусстве, поэзии, философии, так и в религии – это переживание, которое и является опытом присутствия и предчувствия Бесконечности, бесконечного блага. Утверждается, что Плотин и его «опыт присутствия воздействовал разными путями на всю европейскую мысль» (там же, с. 7).

Изучение философского наследия прошлого, в частности далекого наследия Плотина, так или иначе, нацелено на воссоздание портрета его создателя. В данном случае это описание человека через содержание и стиль его деятельности: «описание бесконечного поиска чего-то абсолютно простого» (там же, с. 13). Плотин, по свидетельству его учеников, отказался и не стал позировать художнику-портретисту, объясняя: «Не довольно ли того, что приходится носить облик, данный нам природой? И неужели нужно еще позволить сделать копию с этого облика…» (там же, с. 14). По Плотину, увековечить внешность человека – не искусство. Труд художника может быть символом поиска истинного «я». Настоящая функция искусства «эвристична». Подлинный портрет должен воплощать настоящее «я», «…чьи внутренние изменения продиктованы Вечностью», но в иерархии. И дальше – также цитата из Плотина: «Обрати свой взор внутрь себя и смотри; если ты еще не видишь в себе красоты, поступай как скульптор, придавший красоту статуе: он убирает все лишнее, обтачивает, полирует, шлифует до тех пор, пока лицо статуи не станет прекрасным; подобно ему, избавляйся от ненужного, выпрямляй искривления, возвращай блеск тому, что помутнело, и не уставай лепить свою собственную статую до тех пор, пока не засияет божественный блеск добродетели… Ты видишь себя в этом состоянии? В таком случае ты получил свой видимый образ; верь в себя; даже оставшись на прежнем месте, ты возвысился; ты больше не нуждаешься в руководстве; смотри и постигай». Ю. Шичалин заключает: речь идет об исторических особенностях философского труда, как об особенностях личности (там же, с. 15).

Говоря о духовном мире человека как о более глубинном «я», об иерархии реальностей и об уровнях нашего «я», Плотин констатирует исключительные моменты, в которые его деятельность выходит за пределы привычных ему форм сознания и рассуждений. Что это состояние можно достичь моментально, погрузившись в себя: «Часто я пробуждаюсь от своего тела к себе самому; …жизнь, которой я живу в эти моменты, – лучшая жизнь…достигнув этого высшего взлета, я останавливаюсь; я возвышаюсь над любой другой духовной реальностью; но после этого отдохновения в Божественном, опускаясь от интуиции до рефлексии и рассуждения, как я мог раньше и вновь пасть так низко, как она могла оказаться внутри тела, если, даже находясь в этом теле, она такова, какой мне предстала» (там же, с. 19).

Итак, можно согласиться, что в произведениях Плотина речь идет об исторических особенностях философского труда, как об особенностях личности. Его работы «представляют собой духовные упражнения, в которых душа лепит сама себя» (там же, с. 16).

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.
Поделись с друзьями