Нужна помощь в написании работы?

Социокультурная ситуация. Европейский XIX век – это век развитой зрелой культуры. Век сложной социокультурной ситуации, когда прошлое наталкивается на будущее, а традиционная культура – на новые вкусы. Это век революций и реставраций, век старых социальных классов и нового рабочего движения, век утверждения капиталистического хозяйства со всеми его формами и отношениями. Это триумф организованного капитализма. Быстрыми темпами развиваются промышленность, финансовые операции, растет число банков, утверждается всесилие банкиров. Необходимость в квалифицированных специалистах стимулирует развитие системы образования.

В отличие от XVI и XVIII веков XIX век не стал свидетелем появления великих педагогических идей, скорее, это был век их конкретной реализации и организации системы образования, в ходе которой была сделана попытка синтеза существующих институтов, новых идей и насущных потребностей общества в этой сфере.

Особенно показателен опыт эволюции французской системы образования. Закон от 2 мая 1802 г. установил четкую границу между начальной и средней школой, лучшие ученики которой получали право поступления в лицеи. Законы 1806 и 1808 гг. предусматривали создание имперского университета, главный мэтр которого назначался императором, а также организацию академий, руководимых ректорами и генеральными инспекторами в Париже и провинции. С этого времени высшее и среднее образование в Европе приобретает окончательную структуру, начальное же образование остается в ведении церкви. Во второй половине века в области образования появился ряд законов, обеспечивших открытие общественных школ для девочек, а также запустивших в общественное сознание идеи «бесплатного», «обязательного», «светского» образования. Эти законы (закон Ферри 1881 и 1882 гг. и закон Гобле 1886 г.) способствовали подлинному прогрессу в области образования, что и позволило историкам отметить, что итог века в области образования был глубоко позитивным. Отныне образование – не просто ценность, а общая норма.

Требования объективного знания и наука. Пришло время отказа философов и ученых от метафизических дебатов в пользу диалога об условиях объективного познания действительности во всех ее формах. Математик и философ Огюст Конт (1798 – 1857) написал «Курс позитивной философии», физиолог Клод Бернар (1813 – 1878) в работе «Введение в изучение экспериментальной медицины» изложил фундаментальные принципы руководства всякой наукой, Луи Пастер (1822 – 1895), основоположник микробиологии и иммунологии, занят поисками рационального метода для изучения биологических явлений, основоположник культурно-исторической школы Ипполит Тэн (1828 – 1893) пытается дать позитивное объяснение художественным, литературным и историческим фактам.

Технический прогресс способствует развитию всех областей науки, поражающему неисчислимым количеством открытий: в изучении газа и оптики – открытия Лебона (1769 – 1804), Дюлонга (1785 – 1838), Гей-Люссака (1778 – 1850), Сади Карно (1796 – 1832), открытие законов сохранения и превращения энергии Майером (1814 – 1878), Гелъмголъцем (1821 – 1894), Джоулем (1819 – 1889), изучение электромагнетизма Ампером (1775 – 1836), изобретение динамо-машины Граммом (1826 – 1901), создание клеточной теории Шванном (1810 – 1882) и Шлейденом (1804 – 1881). В области естествознания господствуют три мощных интеллекта: Ламарк (1744 – 1829), введший термин «биология» (1802), Сент-Илер и Кювье (1769 – 1832), предшественники Дарвина (1809 – 1882), автора эволюционного учения в биологии.

Использование электричества рождает новый мир. В жизнь входят железная дорога, фотография, телеграф, пишущие машинки, телефон, а в конце века – радио, автомобиль, кино . Научный прогресс сопровождается замечательным развитием техники, и между ними нет противоречий, они дополняют друг друга.

Научные открытия и их блестящее практическое воплощение в жизнь при одновременном всеобщем энтузиазме рождают почти мистическую веру в будущее науки. Э. Ренан (1823 – 1892) в работе «Будущее науки» оставил свидетельство такого состояния умов.

Да, – писал Ренан, – придет день, когда ... человечество узнает метафизический и моральный мир так, как уже знает мир физический, день, когда правительство не будет назначаться случайно или в результате интриг, но в результате выбора лучшего самыми эффективными средствами. И если это цель науки, и если ее средствами являются научить человека понимать свои намерения и закон, понимать подлинный смысл жизни, научить его сочинять, обучить поэзии, искусству и добродетели, божественному идеалу, который один только стоит человеческого существования, будет ли тогда она иметь серьезных хулителей.

Для более полной характеристики социокультурной ситуации в Европе XIX в. следует отметить острые политические и социальные процессы в таких странах, как Италия, пережившая в начале века наполеоновские завоевания, Реставрацию, деятельность тайных обществ и, наконец, мощное движение Рисорджименто, закончившееся национальным объединением страны. Во Франции на протяжении века один за другим сменяли друг друга Директория, Консульство, Империя, Реставрация, Республика, Парижская Коммуна.

Все эти экономические, социальные, политические, научные, образовательные факторы, наряду с культурными достижениями предшествующего века, предопределили характер, тенденции, стили, содержание, направления, доминанты и предпочтения гуманитарной европейской культуры XIX века.

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями