(1592—1670) родился 28 марта 1592 г. в Моравии, в семье мельника. Предки Коменского получили свое имя от городка Комны в Чехии.
Сам Коменский считал себя не столько педагогом, сколько богословом. Его педагогические представления покоились на твердом основании веры. Человек, по его мнению, — совершенный предел Божьего создания, венец его славы. После грехопадения человек частично утратил свои божественные свойства. С тех пор исторический процесс — путь постепенного восстановления человека и превращения мира в Царство Божие. Человек — микрокосм, и поэтому нет нужды вносить в него что-либо извне. Необходимо развивать то, что в него уже заложено. Дети яснее всего говорят о божественной сущности прошлого человека и свидетельствуют о возможности Воскресения. Дети — наиболее благодатный материал для создания Царства Божьего. Взрослые уже огрубели в своих уродливых формах. Вот почему если мы хотим приближения всеобщего благоденствия, то должны прежде всего позаботиться о правильном устройстве школ. Коменский считал, что все здоровые дети способны к науке, независимо от особенностей индивидуального развития и социального положения. Все основоположения своей педагогики Коменский выводит из аналогий с природными явлениями.
Школа должна давать детям всестороннее образование, развивать их ум, нравственность и волю. Коменский обосновал дидактические принципы и правила, имевшие большое значение для последующего развития обучения и школьной практики. Правильное воспитание и обучение должны быть природосообразными. Коменский, согласно представлениям своего времени, считал, что все в природе, включая человека, подчинено единым и универсальным законам. Поэтому, обосновывая свои педагогические положения, он часто ссылается на сходство явлений природы и человеческой деятельности. Но природосообразным является только такое обучение, которое строится с учетом возрастных особенностей детей. Для обучения должен предлагаться лишь материал, доступный для восприятия в данном возрасте.
Коменский приходит к выводу о необходимости наглядности в обучении. Он выводит правило, позднее названное «золотым правилом дидактики»: «Все, что только можно, представлять для восприятия чувствами, а именно: видимое — для восприятия глазом, слышимое — слухом, подлежащее вкусу — вкусом, запахи — обонянием, доступное осязанию — путем осязания. Если какие-либо предметы можно воспринять несколькими чувствами, пусть они сразу схватываются несколькими чувствами».
Принцип наглядности Коменский реализовал через непосредственное знакомство детей с самими предметами, а если это по каким-либо причинам было невозможно, то через модели и картины, изображавшие эти предметы. Как раз для таких целей Коменский создал и свой знаменитый труд «Мир чувственных вещей в картинках» (первый блестящий опыт иллюстрированной детской энциклопедии). Этот учебник произвел в свое время переворот в преподавании родного и латинского языков, был переведен практически на все европейские языки и в течение более чем 150 лет служил образцом книги для первоначального обучения в семье и школе. (В России он был издан впервые в 1788 г. по распоряжению императрицы Екатерины II.)
Непременным условием усвоения учебного материала Коменский считал наличие у учащихся интереса и внимания к учению. Он предлагал прежде всего сделать обучение посильным и, кроме этого, всеми средствами возбуждать детскую любознательность. Для того чтобы знания были доступны, Коменский рекомендует идти в обучении от простого к сложному, от конкретного к абстрактному, от фактов к выводам, от близкого к далекому.
Последовательное и постепенное изложение материала Коменский считал непременным условием, обеспечивающим прочность знаний. Для того чтобы заложить прочную основу знаний, он предлагает останавливаться на каждом вопросе до тех пор, пока учащиеся его вполне не усвоят.
Тщательно разработаны Коменским вопросы организации школы и ее работы. Несмотря на ограниченность и разрозненность знаний в области психологии, он достаточно верно определил этапы психического развития человека. В соответствии со своими представлениями об этом Коменский разделил время учения на четыре возрастных периода: детство, отрочество, юность, возмужалость — и в соответствии с этим предполагал создавать систему школ. Так, в детстве он считал необходимым развивать внешние чувства и наблюдательность; в отрочестве упражнять воображение и память и одновременно язык и руку; в юности развивать понимание и суждение и, наконец, на последнем этапе обучения — в период возмужалости формировать то, что относится к области воли.
Каждому шестилетнему периоду, по Коменскому, соответствовала определенная школа. Для детей до 6 лет предназначена особая материнская школа. Учительницей в ней является сама мать. Все дети без различия пола с 6 до 12 лет обучаются в школе родного языка (такие школы должны быть открыты повсеместно). Подростки и юноши от 12 до 18 лет, имеющие склонность к учению, обучаются в латинских школах, которые существуют в .больших городах. Для молодых людей в возрасте от 18 до 24 лет, готовящих себя к научной работе, в каждом государстве должна быть открыта академия или университет.
Большие изменения были внесены Коменским и в организацию школьной работы. До него в школах была принята система индивидуальных занятий учителя с учеником. Пока потребность в образованных людях была небольшой, такая система отвечала запросам общества. Развитие экономики потребовало большего количества образованных людей, и система индивидуальных занятий уже не могла обеспечить развивающиеся потребности. Коменский обосновал необходимость классно-урочной системы занятий, при которой один учитель одновременно работает со всем классом над одним учебным материалом.
Учебный год должен был начинаться и заканчиваться одновременно для всех учащихся. Занятия должны чередоваться с отдыхом. (Так, длительность учебного дня для начальной школы не должна превышать четырех часов.)
Целый ряд указаний дает Коменский и по поводу самого урока. Урок должен длиться 1 час. В течение его происходит изложение материала учителем, упражнение учеников и проверка их знаний. За каждым классом должна быть закреплена определенная комната, а за каждым учеником — определенное место. Каждый урок должен иметь особую задачу, которая представляет собой определенную ступень в образовании учащихся и должна быть выполнена.
Большое значение он придавал внешнему виду школы. Помещение должно быть просторным, светлым, чистым и быть украшено картинами. При школе обязательно должен находиться сад или парк. Необходимое условие успешной работы школы — наличие в ней твердой дисциплины.
О значении, которое Коменский придавал воспитанию детей дошкольного возраста, говорит тот факт, что сочинение под названием «Материнская школа», где он в логической последовательности описывал своеобразие и особенности воспитания и обучения детей дошкольного возраста, было им выпущено задолго до своего основного педагогического труда «Великая дидактика». (В «Великой дидактике» одна из глав посвящена материнской школе как части всей разработанной им системы воспитания и обучения.)
Коменский, как мы уже говорили, видит воспитание детей до 6лет как домашнее воспитание. Воспитателем в этой школе является сама мать. В материнской школе закладываются основы нравственного, физического и умственного развития детей. Мать должна учитывать как возрастные особенности ребенка (Коменский выделял преддошкольный возраст (0 — 2 года) и собственно дошкольный (4—6 лет), так и индивидуальные — определенные знания одни дети способны воспринимать на 3-м году, а другие — только на 4-м или даже на 5-м.
В преддошкольном возрасте основное внимание уделяется уходу за ребенком, его кормлению, физическому воспитанию. Коменский дает подробные советы по уходу за ребенком, его питанию, одежде, режиму.
В дошкольном возрасте необходимым для ребенка видом деятельности является игра. Для игр и физических упражнений необходимо иметь специальное безопасное место. Игры должны быть как подвижные, так и сюжетные, ролевые. Чем больше ребенок деятелен, чем больше он работает, тем лучше спит, лучше развивается, тем бодрее он духом и телом.
Умственное воспитание должно способствовать появлению первоначальных представлений об окружающем мире. Мать при помощи бесед, картин, моделей предметов должна заложить в ребенке начала знаний, которые он подробнее и точнее изучит на последующих этапах обучения. Коменский дает развернутую программу: во время такого обучения ребенок должен ознакомиться со свойствами различных предметов, с простейшими физическими, химическими и метеорологическими явлениями, с основными терминами географии, арифметики и геометрии; научиться пользоваться речью, точно выражать свои мысли. В этом возрасте детям доступны и начальные экономические понятия, такие, как хозяин дома, слуга, наемный рабочий, названия хозяйственных предметов и помещений. В этом возрасте ребенок должен иметь представления о различных должностных лицах: городском судье, нотариусе, городском голове, членах городского совета.
Воспитание должно быть природосообразным. В связи с этим Коменский советует совершать экскурсии за город, чтобы смотреть на деревья, травы, поля, луга, виноградники и на работы, которые там производятся. Эстетическое чувство в этом возрасте следует развивать через заучивание простых детских стихотворений и пение доступных псалмов и священных гимнов во время ежедневных домашних молитв.
Нравственное воспитание должно выражаться в развитии таких качеств и свойств характера, как послушание, умеренность, опрятность, почтение к старшим, правдивость, справедливость, трудолюбие.
Религиозное воспитание в этом возрасте ограничивается запоминанием основных положений катехизиса, приобретением чувства присутствия Бога и любви к нему. Основы знаний, заложенные в материнской школе, и приобретенные детьми умения должны развиваться и углубляться на следующем этапе обучения — в школе родного языка. Поэтому родителям следует уделять внимание подготовке детей к школе. Они должны заблаговременно, до начала занятий, привить интерес к школе, в которой ребенок будет учиться.
Ян Коменский, великий славянский педагог, создал целостную педагогическую систему, включающую учение о материнской школе, стоящую на твердом фундаменте веры с учетом достижений науки и педагогического опыта своего времени. Он был не только кабинетным ученым, но и педагогом-практиком. Можно сказать, что в наше время, в известном смысле, сбываются слова Коменского, пророчески высказанные им в одном из своих последних сочинений: «Я надеюсь и твердо, непоколебимо верую, что Господь не допустит бесследно сгинуть трудам моим и со временем осуществятся мои планы и желания, когда минует суровая зима, когда перестанут лить дожди, цветы снова выглянут из родной почвы и роскошно украсят землю; когда Он, Промыслитель, вручит стада свои попечениям пастырей, заботящихся не только о себе, а также о благе стад своих».
Поможем написать любую работу на аналогичную тему