Имя Фридриха Фребеля (1782 — 1852) тесно связано с созданной им системой воспитания маленьких детей, а также с термином «детский сад», прочно вошедшим в педагогику как название учреждения общественного дошкольного воспитания. Учение Фребеля до сих пор остается предметом изучения педагогов всего мира. Его призыв к родителям, воспитателям «Будем жить для наших детей!» и сегодня является побудительным мотивом к поиску более совершенных путей и методов воспитания детей.
Определенное влияние на становление взглядов Ф. Фребеля оказали его собственное детство и студенческие годы. Фридрих Вильгельм Август Фребель родился 21 апреля 1782 г. в деревне Обервейсбах, на юге Германии, в Тюрингии. Он был шестым ребенком в семье пастора Иоганна Якоба Фребеля.
Первоначальным обучением Фридриха занимался частный учитель, который не очень высоко оценил способности мальчика, и отец отправил его в местную школу для девочек. Но в конце 1792 г. дядя Фридриха забирает его к себе и определяет в городскую школу. Не все в школе радовало его. «Мое школьное учение не нравилось мне. Оно было сухо-мертво; за это отсутствие жизни я ненавидел школу, убегал в горы, в лес. Там природа была мне школой, деревья, цветы — учителями», — вспоминал он позже.
После завершения учебы Фридрих возвратился домой и поступил в ученики к лесничему. Однако лесничий оказался плохим учителем, и Фридрих в основном занимался самообразованием: изучал по книгам, имевшимся в городской библиотеке, математику, геометрию, естествознание. Зимой 1799 г., выделив причитавшуюся часть наследства от матери, отец отпустил Фридриха в Йенский университет. Здесь он слушал лекции по математике, увлекался комбинаторикой, естествознанием, изучал архитектуру и топографию. Но окончить университет ему не удалось. Через два года деньги закончились, и, хотя Фребель предпринимал усилия, чтобы их заработать, ему все же пришлось вернуться к отцу. Об университетских годах он писал брату Христофору: «Подводя итог пройденному, убеждаюсь, что все, чему я учился, усвоено мною, слилось со мною вполне, мир мой расширился, мое «Я» стило определеннее».
Фребель поселился во Франкфурте-на-Майне. Здесь он познакомился с директором местной школы Готлибом Грунером. После бесед с молодым человеком Грунер через некоторое время сказал: «Бросьте архитектуру: она не приведет вас ни к чему. Ваше дело быть воспитателем». Вскоре Фребель был принят на должность учителя. Вот как позже опишет Фребель свои впечатления: «Очутившись среди детей, я чувствовал себя как рыба в воде; я чувствовал, что нашел хотя и незнакомое, но именно то, к чему давно стремился». Так началась его педагогическая деятельность.
Фребель дважды ездил в Швейцарию, в знаменитый Ивердонский институт — к Иоганну Генриху Песталоцци, на идеях которого была основана школа Грунера. «В целом я пережил в Ивердоне время возвышенное, восхитительное и решающее для моей жизни», однако «почувствовал недостаток единства стремлений, средств и целей Песталоцци; я обнаружил этот недостаток в несовершенстве, ограниченности и неравноценности разработанных им учебных средств».
Почувствовав пробелы в своем образовании, Фребель поступает в университет— вначале в Геттингенский, а затем в Берлинский. Но в 1813 г. .война заставила Фребеля прервать занятия и стать добровольцем в немецком экспедиционном корпусе. Свой поступок он мотивировал так: «В нравственном воспитании пример должен подкреплять слова. Как же я стану внушать детям обязанность защищать отечество, если сам уклонюсь от этой обязанности?»
Первые годы самостоятельной педагогической деятельности подвели Фребеля к мысли, что качество школьного обучения во многом, если не во всем, зависит от правильного воспитания ребенка на предыдущей ступени —в дошкольном возрасте. Несколько лет жизни он посвятил изучению этого периода детства, вел наблюдения за малышами, за общением родителей с детьми. Результатом этой работы стал труд «Воспитание человека» (1826). В этой работе Фребель предпринял попытку проследить жизнь человека с самых первых ее проявлений до юношеского возраста, подчеркнув преемственность и связь всех ступеней развития человека и самоценность каждого отдельного периода.
В течение своей педагогической деятельности, которой он посвятил более сорока лет жизни, Фребель создал разные учебные заведения, все они включали отделения для маленьких детей. В декабре 1836 г. — январе 1837 г. он разработал план элементарной школы при сиротском доме в Бургдорфе. В том же 1837 году Фребель организовал в г. Бланкенбурге, близ Кейльгау, первое заведение для детей до 7 лет под названием «Учреждение для развития творческого побуждения к деятельности у детей и подростков». Тогда же он основал периодическое издание «Воскресный листок», начинавшийся с воззвания: «Будем жить для наших детей!»
Во второй половине XIX - начале XX в. в Европе широкое распространение получила теория дошкольного воспитания немецкого Педагогическая система Фребеля была противоречивой. Она основывалась на идеалистической философии, утверждавшей главенство духовного начала над материальным. Воспитание понималось Фребелем как развитие у человека четырех врожденных инстинктов: деятельности, познания, художественного и религиозного. Цель воспитания - выявление заложенного в ребенке божественного начала, присущего всем людям. Именно такое толкование Фребель дал и принципу природосообразности. Он считал, что воспитание ничего не добавляет к тому, что дано природой, а лишь развивает заложенные в нем качества.
Вместе с тем Фребель пропагандировал ценную и важную мысль о бесконечном развитии в природе и о развитии человека на протяжении всей жизни. Придавая огромное значение дошкольному воспитанию, он считал игру основным средством развития, показал ее большую роль в физическом и психическом становлении ребенка. Исходя из природных особенностей детей, Фребель считал, что для удовлетворения потребностей ребенка в деятельности и общении е другими детьми необходимо воспитывать его в обществе сверстников. Он дал глубокое педагогическое обоснование этой идеи и многое сделал для ее популяризации и широкого распространений.
Фребель ввел термин «детский сад», ставший общепринятым во всем мире. В этом названии дошкольного учреждения, а также и в том, что воспитательницу Фребель называл «садовницей», ярко проявилась его любовь к детям, призыв к педагогам помогать ребенку зреть и развиваться, высокая оценка значения целенаправленного педагогического воздействия.
Фребель положил начало созданию системы дидактических игр и разнообразных занятий, разработал методические указания к их проведению. Он значительно обогатил практику дошкольного воспитания, разработав разнообразные приемы работы с детьми в соответствии с их возрастом. Фребель детально показал этапы формирования речи детей раннего и дошкольного возраста и выдвинул требование о том, чтобы ознакомление с предметом предшествовало его называнию. Много ценного содержалось в предложениях Фребеля о работе детей с различными материалами (палочки, мозаика, бусы, солома, бумага).
Идеи Фребеля получили широкое распространение, однако прогрессивные педагоги подвергали их критике за чрезмерную регламентацию деятельности детей, усложненность упражнений и занятий, мистическое истолкование природы ребенка. Значение Фребеля в истории педагогики определяется тем, что он способствовал выделению дошкольной педагогики в самостоятельную отрасль науки, впервые создав теорию работы дошкольных учреждений. Он много сделал для пропаганды идеи дошкольного воспитания и широкого распространения детских садов.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему