Основная социальная проблема, базовые категории и научные результаты монографии Э. Фромма «Здоровое общество».

В работе Фромм задается вопросом – "здорово ли современное общество" – причем под здоровьем он понимает не адекватность с точки зрения самого общества, а адекватность с гуманистической точки зрения – здоровое общество – это такое, которое максимально способствует развитию в людях творческих начал, душевных и духовных качеств, помогает им ощутить жизнь во всей ее прелести и красоте.

Рассматривая западное общество, он приходит к выводу, что оно – тяжело больно. Люди превращаются в придатков процесса производства, реклама общества потребления стимулирует у них потребительские инстинкты, и люди заняты трудом ради приобретения ненужных вещей, производя при этом столь же ненужные вещи (которые становятся нужными лишь благодаря стимулированию рекламой). В капиталистическом обществе во главу угла ставится прибыль – даже если эта прибыль идет в противовес интересам общества (снимаются отупляющие фильмы, играющие на самых низменных инстинктах и потому популярные, и т.д.), конкуренция вредит чувству братства между людьми.
В общем, не буду пересказывать книгу – обвинения в адрес как капитализма во всех его вариантах у Фромма серьезные, с цитатами других мыслителей. Осуждает он и советский вариант марксизма – за то, что в СССР-де нет уважения к человеку, без которого отмена частной собственности – это только полумера, не способная достичь главного результата (построения гуманистического общества). Здесь с ним можно не соглашаться, но вот его мысль, что главная опасность капитализма – не в экономической эксплуатации (как это пропагандировалось в СССР), а в духовной деградации – считаю, правильная. Впрочем, эта же мысль была близка и Марксу, и Бакунину, и Луначарскому. Далее, Фромм пытается давать "рецепты лечения" общества – сначала удаляясь в теорию, достаточно утопическую. А потом – переходит к практическим предложениям – обязательные социальные гарантии, запрет рекламы, цензура на пошлость, образование для взрослых (Фромм справедливо пишет, что многие дисциплины – философию, социологию уместно преподавать только в зрелом возрасте), создание на рабочих местах спортивных секций, кружков самодеятельности, пропаганда уважения к труду (журналы должны с гордостью рассказывать о простых рабочих людях – шахтерах, хлебопашцах, а не о тупых артистах), человек труда должен считаться подлинным хозяевам жизни. Фромм пишет, что жажда творчества, любовь к прекрасному – заложены в человеке. И если СМИ будут поощрять и пропагандировать их также, как сегодня пропагандируют новые машины и жажду наживы – у людей сменятся стимулы. Грубо говоря, если сегодня в уважухе чувак на крутой тачке, то завтра уважением будет пользоваться парень со значком "Нормативы ГТО сданы на отлично". Кстати – по-моему все предложения (уважение к рабочему человеку, вечерние школы, разностороннее образование, спортивные секции и поощрение самодеятельности были как раз в СССР – Фромм, очевидно, этого просто не знает, и впечатление от СССР у него установилось по западной пропаганде). По-моему, идеи вполне реалистичны, хотя путь к здоровому обществу ох как долог. Придется бороться на всех фронтах – экономическом (против власти Капитала, порабощающего людей), политическом (смена курса) и, главное, культурно – духовном. Медленно-медленно, как улитка ползет по склону Фудзи.