Современные культурологи вполне обоснованно рассматривают культуру как многофункциональную систему и в данном качестве она определяет жизнь людей в обществе и его структурах. При этом надо иметь в виду, что культура общества – важнейшая система, входящая в «суперсистему», каковой является само общество и без культуры оно невозможно. Взаимодействие общества и человека происходит посредством их культур и на протяжении исторического развития качественно меняется.
Что понимают под функциями культурологи? - задачи, стоящие перед культурой, её предназначение. Так, М.С. Каган, в качестве функций культуры рассматривает преобразование, общение, познание, игру и др., а А.С. Кармин выделяет функции: информационную, адаптивную, коммуникативную. И тот, и другой делают акцент на предназначении культуры, полагают, что культура служит целям преобразования, познания, общения, адаптации и т.д.
Функции культуры весьма многообразны. Они различаются и по субъекту культурной деятельности. На уровне человеческого рода культура «через свои функции» выступает как средство выделения общества из природы, на уровне социальной группы она объединяет людей, «обеспечивает» их становление и жизнедеятельность, на уровне индивида культура позволяет развиваться личности определённого исторического типа.
1. Как многофункциональная система культура подчинена принципу строгой иерархии. На наш взгляд, определяющая функция, с которой связаны все остальные – это функция социализации, или человекотворчества, то есть формирования и воспитания человека определённого исторического типа. Без освоения культуры новорождённый не может стать человеком.
Подтверждение тому, истории о детях-маугли, которые воспитывались в стае зверей. Потом такой ребенок оказывался потерянным для общества: он не мог освоить ни человеческий язык, ни другие элементы культуры. Только через культуру человек овладевает всем накопленным социальным опытом и становится полноправным членом общества. Здесь особую роль играют традиции, обычаи, умения, навыки. Культура при этом выступает в виде «способа социального наследования».
2. Второй функцией культуры, тесно связанной с первой, является познавательная, информационная. Культура способна накапливать разнообразные знания, сведения, информацию о мире и передавать их от поколения к поколению. Она выступает как социальная и интеллектуальная память человечества.
3. Не менее важной является регулятивная или нормативная функция культуры, с помощью которой она устанавливает, организует и регулирует отношения между людьми. Эта функция осуществляется, прежде всего, через обычаи, традиции, систему правовых норм и правил морали.
4. С вышеназванной функцией тесно переплетается коммуникативная функция. Она осуществляется с помощью языка, являющегося главным средством общения людей. Наряду с естественным языком, как мы уже выяснили, все области культуры - наука, искусство, техника, обладают своими специфическими языками, без знания которых невозможно постижение культуры в целом.
Все названные функции культуры тесно связаны между собой и могут быть сведены к двум моментам: накоплению, передаче опыта и реальному существованию человека и общества.
Но такое понимание культуры означает, что она имеет какое-то предназначение, «работает» для чего-то. Иначе говоря, культура рассматривается в качестве средства для чего-то. Если это так, тогда надо опровергнуть известного российского философа С.Л Франка, утверждавшего, что «культура существует не для чьего-либо блага или пользы, а лишь для самой себя». Трудно спорить с философом, который рассматривает культурное творчество как совершенствование человеческой природы и воплощение в жизнь идеальных ценностей, и культура есть сама по себе высшая и самодовлеющая цель человеческой деятельности. Как соединить признание самоценности культуры и идею её функционирования? Это сделал петербургский философ В.П. Большаков, который в функционировании культуры увидел реализацию её ценностей в конкретных условиях и ситуациях.
5. Поэтому к числу необходимых можно отнести ценностную или аксиологическую функцию. Она способствует формированию у человека ценностных представлений, позволяет различать хорошее и плохое, прекрасное и безобразное. Критерием таких оценок выступают, прежде всего, нравственные и этические ценности.
6. Особого выделения заслуживает творческая функция культуры, которая находит выражение в созидании новых ценностей и знаний, норм и правил. Это функция обновления уже существующей культуры.
7. Наконец, большое значение имеет компенсаторная функция культуры, направленная на восстановление физических и психических сил человека, без чего невозможно его существование.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему